盛世中华之中日博弈 第一卷 第二章 局中之人·日本篇·英雄出少年之大和龙鹰

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蓝星诞生之后,又诞生了许多伟大的国度,在这些伟大的国度中又出现了许许多多被本民族,甚至世界民族公认的杰出和伟大的人物,他们在历史的长河中泛起了长久的浪花。释伽牟尼,耶稣,默罕默德,老子,孔子,亚里士多德,达芬奇,伽利略,爱因斯坦,秦始皇,织田信长......这些伟大的人物就如银河中浩瀚明亮的星辰。长江后浪推前浪,一代新人换旧人,当他们一个个坠落之后,又有一个个新的新星升起,交替轮回永远点缀着无尽的苍穹,让宇宙不至于因无边的黑暗而寂寞,始终充满了绚丽动人的光彩!


这时候蓝星的世事如同一幅纷乱的棋局,陷入局中之人全然未觉其中的凶险!


当时间进入公元二十一世纪初期,在“太阳之国”出现了四个杰出,将会在以后改变历史的人物,他们将成为“中央之国”江若虚,龙翔天,梅忆红和嬿月魂一生的对手。这四个人中的第一位,就是出生于京都,名叫羽田驿剑的年轻人。羽田驿剑的家族相传祖上具有中国血统,他父亲羽田琛曾担任过一届日本首相,后来一生致力于中日友好,是日本最大的“日中友好协会”会长。在他的推动下促进了中日文化经济和商业的交流,积极支持政府对华援助。在中日政治关系降到最低点的时候就是因为羽田琛的努力,使中日之间在经济上始终保持着往来。


羽田驿剑心性与其父相差不多,都是具有坚忍不拔,坦诚待人和严于律己的性格。但在对国家和个人发展的许多理念上却和乃父大相径庭。自幼羽田驿剑生性喜动不喜静,自小就喜欢到处游历,探险,做有挑战意义的事情。少年时崇尚一个人、一柄剑,或浪迹天涯、或游历都市,磨练自己的剑技和意志。一个偶然的机遇,在富士山下偶遇同样是游历日本名山大川的剑道高手,风天健为师。


风天健是北辰一刀流剑道派的绝顶高手,北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。其创始人为千叶周作成政北辰,一刀流认为剑道不仅是一种技术,更是一种艺术。在江户末期,北辰一刀流改良了使用竹刀跟护具的练习方法,对现代日本剑道有深远的影响。


剑道讲究“在被斩之前先斩敌首”,“一击必杀”的境界。剑道主张进攻,崇尚进攻就是最好的防守,是不折不扣的“以攻为守”之技,同时要求修炼之人有惊人的忍耐力,意志力,既要隐蔽自己的弱点,也要探出对方的薄弱环节。


练习“剑道”可以提高人的气质,磨练人的意志。剑道是一种自律自主的运动,格斗时必须专注、认真,更要以坚忍不拔的精神来抗衡对方,能在逆境中磨炼个性。因此,学习剑道不仅能培养出坚强的意志力,也能培养一个人专注、果敢的性格以及积极进取的工作态度。


羽田驿剑天资聪颖,悟性甚高,不怕吃苦,在冰天雪地里,在水流冲涮的瀑布之下练习早就习以为常。羽田驿剑一面读书,一面修炼剑道,在风天健悉心调教下进步神速,后来在二十岁的时候就获得了剑道五段荣誉,还主要是受限于年龄不够,其实羽田驿剑本身在技击方面已达超一流高手的境界。


聪明的羽田驿剑在习练剑道的过程中,提高的并不仅仅是技击能力,而是通过剑道领悟了很多东西。


日本剑道发源于中国的剑术,中国古代曾一度将剑的修行称为剑道。《汉书·艺文志》中就记有《剑道》三十八篇,由此可见中国古代对剑道已有相当完整的理论体系。在隋唐时期剑道传入日本,经日本人的研习修改,取长补短,形成了独特的刀法技术。在古代日本用来保家卫国,防御外敌的侵犯及维护社会秩序与和平。到十九世纪末日本国家日益强大,科技逐渐发达后,更渐渐发展成为一项体育运动,改用竹刀、穿着护具,演变成为现在的“剑道”运动。目前,在日本及韩国剑道已是警察的必修训练课程,法国、巴西的警界也极为重视,除此之外也普及于世界各地约有四十多个国家,一千多万人热衷于练习剑道。


剑道源于中国 精于日本。这点羽田驿剑和很多日本人并不讳言。日本人认为,剑道确实是从中国剑术和武术中产生的。剑道汲取、融合了这些基础所有有用的东西,但剑道并不是这些基础简单的组合,而是融合发展了剑术和道家两种文化,再经由日本本民族文化的催化和升华之后的一种新文化。是远远高于作为剑道基础的剑术本身的。羽田驿剑和许多日本人都认为,剑术只是一种死板的套路,机械的,毫无创意的技术。就好像印刷机用底片印刷图片一样,无论多么美丽,也仅仅限于复制,是工匠的层次,而和画家用笔作画是截然不同的境界。


羽田驿剑和许多日本人都知道,日本的很多文化都是建立在其他文化基础上的,日本文化吸收了很多其他文化有用的东西,在古代主要是中华文化,在现代主要是西方文明。但日本从来就没有认为这些文化高于自己的大和文化。他们认为大和文化是在这些文化之上的,大和文化是在这些文化的基础上吸收,融合,然后通过本民族的聪明才智升华之后产生的新文化。


哪些作为提供基础和养分的文明并不需要产生了更高文明的日本的尊重。就好像土地之于树木,树木依靠的是土地的养份,但是树木却是更高级的生命形式。就好像草之于羊,草就是应该给羊吃的,并不需要对草有丝毫尊重。而羊天经地义又是给老虎狮子来吃的,老虎狮子并不需要对羊有任何尊重,而日本就是食物链的最顶端,金字塔的塔尖,是俯瞰世界的,是世界真正的主人。而世界都要对它仰望,顶礼膜拜!


哪些为日本文化提供养份和基础的文明都是应该的,天经地义的,是低等和劣质的。而这些低等和劣质的文化只有经过日本的吸收,融合和升华后之后才能演变为高等的的文明。日本人的这种思想不仅仅在剑道上,在花道,棋道,甚至在一切领域都是这样看的。所以,日本才会认为他们曾经学习过的中华文化低下,中国人种低劣,在二战中悍然发动侵略战争,大量屠杀中国人而不以为然,也才会在太平洋奇袭珍珠港,发动对强大的美国的战争。日本人的雄心能够吞噬整过地球!这不是谁说的名言,而是今天的现实。


日本人认为任何其他的文明和文化都是为日本提供养份的基础,都是处于低级的状态,是没有必要尊重的,只有日本吸取融合升华之后的文明才是最高级的文明。这才是日本文化中最核心的思想。而不可否认的是,日本确实能够非常快的利用(或者说是剽窃)别人的文明为自己所用。


基于此,日本不仅在文明方面,在国土方面也非常渴望利用别人的国土为自己所用。因为他们认为,只有自己这样优秀的民族才有资格使用地球广大的土地。而那些并不优秀的民族占有了更多更好的土地是不公平的。地球本来就应该给属于优秀的民族所有,就好像人类比其他生物优秀,所以人类统治了地球。


而这种思想,并不仅仅是日本,很多国家也是这样想的。所以在没有更先进的文明出现之前,地球永远不会平静,世界也永远不会安宁。


羽田驿剑很小就受其舅舅立原经太郎的影响,立原经太郎是日本新军国主义的代表人物之一,后来羽田驿剑更是综合各种文明创造了更为民众广泛接受的“新大和主义”代替了立原经太郎的新军国主义,而他自己也成了“新大和主义”的代表性人物之一。


新大和主义者在国内,主张大力推进改革,在科学技术和国家体制上完全学习西方的模式和经验,在民族的文化和道德教化上吸收东方文化,并对东西方文化进行适合日本大和文化的改革,把西方文明,东方文明,以及大和文明三者合而为一。在个人上主张勇,义,强,在国家整体上主张以我为主,主张以军事力量达到目的,获取国家利益。并认为,世界是应该由更先进的文明国家来拥有和治理,其他的国家都应该顺从和接受领导,这样世界才能够获得长久的和平。


新大和主义又从自然进化论中得出一个结果。历史上许多文明都消亡了,正是为了今天更先进的文明的诞生而消亡的。而日本文明就是一种最先进的文明,所有曾经有过的文明都是为了日本文明的发展而存在的。日本文明就像是食物链中最高端的哪个部分,就是物竞天择优胜劣汰之后那个最先进的物种一样保存了下来。世界上所有的文明都是为日本文明提供养分的基础。这样,在哲学上日本就把自己的文明名正言顺地提高到世界最先进的文明之上。而日本国土的狭小也成为了上帝特意安排的过程。上帝安排的过程就是,大和民族的任务就是把世界上所有的国土都夺取过来或者变成日本的附属国,日本的目标绝不是单单在亚洲,更不是单单在中国,而是全球!这就是日本最终的目标。


在羽田峄剑的领导下,日本完成了信息化革命的又一次飞跃,这次飞跃甚至超过了明治维新的影响,史称日本第一次信息革命。而且日本最重要的不仅仅是经济的发展,在军事上更是突飞猛进,世界称雄。在这两者高度发展的时候,极其最重要的是,在思想上也完成了新文化的确立,并且让周边,和许多世界上的国家都认为,日本确实应该拥有更多的领土和影响力。因为,他们是最先进的民族。这种思想,不仅在日本国内,甚至整过世界都有影响。就像当初美国达到全盛时期的时候,世界上很多国家认为美国什么都是好的,就是月亮也要更圆一些。也像当初中国大唐盛世一样,很多国家都认为中国就是世界的中心,文化的领头羊。而现在,轮到了日本!


羽田峄剑留学美国,仅仅用了两年的时间就很轻松地学完了六年的课程,十八岁获得了华盛顿大学政治学博士学位,和丹佛大学哲学博士学位。同年游历欧洲,一年之后获得英国伯明翰大学国际经济学硕士。十九岁回到日本,同年,留学中国,两年后获得中国历史学博士学位,和国际关系学博士学位。这时候羽田峄剑深刻地接触和了解了东方文化之后,羽田峄剑的思想彻底成熟,达到了一个无人能及的高度。他敏锐地感觉到,一个国家仅仅只有科学技术是很难持久发展的,人们在科学技术改变世界,获取自己物质上需要的时候,更需要精神上的养料来支撑和指导人们的行为。而美国逐渐的没落就是精神家园失去守护的结果,美国文化赖以建立的基础圣经越来越受到沉湎于高度发达的物质社会中的人们的遗忘,所以美国虽然仍然是世界的超级大国,但它的发展已经出现了徘徊和停步不前的症状。


而东方文明就是人类心灵家园能够得到守护的最佳法门,照亮心灵世界最明亮的一道曙光。只不过东方文明在近代被工业文明所淹没,致使人们认为这种文明是落后和无用的而不被重视。羽田峄剑敏锐地感觉到东方文明就是给日本未来超级发展准备的礼物。自此,他就萌生了建立日本新大和文明的想法,后来在一群志同道合,意气风发的年轻人的帮助下,果然建立了新的大和文明。这是后话,暂且放下不表。


羽田峄剑有一个妹妹,名叫羽田雅美。羽田雅美和哥哥的性格不同,不像羽田峄剑那样充满反叛,而是性情温顺,多愁善感,似乎哪些顽皮和多动都给他的哥哥带走了。最听的就是父亲和哥哥的话。在父亲的耳濡目染之下,对中国充满了好感。她在十五岁的时候到中国留学,因为她性情温顺,又喜欢替别人着想,在她所认为的“上帮之国”羽田雅美的生活和学习都非常惬意,拥有了很多好朋友。羽田雅美陶醉于中华大地的优美风景和惊叹于中华大地的地大物博,普通民众的耿直热情和相对于日本比较慢的生活节奏都觉得这里更适合于她。羽田雅美甚至产生了在毕业后准备在中国成家立业的打算。她已经把中国看作了她的第二故乡。而致力于中日友好的爸爸也没有更多的异议。如果不是发生后面事情的话,她的理想肯定能够完成,度过她很快乐的一生。


羽田峄剑从中国回到日本后,因为年轻人勇往直前的心性,和无所畏惧的勇气加入了空军。很快就成为了一个优秀的F——8战斗机驾驶员。F——8战斗机是日本国产一种先进战机。羽田峄剑很快就能够非常熟练地驾驶这种战机了,并做出各种高难度的动作,一次演习中,一人打下九架三个编队的敌机,这是在日本历史上从来没有过的成绩。从此扬名空军。因他驾驶的飞机像具有灵性一样,能做出许多人们意想不到的动作,加上羽田峄剑作战勇敢,一往无前威风八面,颇具王者之风,战友们送他一个外号叫“帝国龙鹰”!


羽田峄剑除了在自己的工作上表现突出,而且学贯东西,对于日本文化和西方文化都无比精通,文武兼备,具有真知灼见,而且性格坚韧果敢,具有大和民族的聪明才智,机警灵变中还具有武士道精神。这时候,他曾经系统学习过西方军事,东方策略的知识开始发挥用处,很快在军队中成为了少壮派中坚力量。深得远东空军司令的赏识。步步高升,很快就成为了空军中校团长。后来在一个偶然的机会认识了现任首相京谷杉,呈上治国之策,首相一见治国之策,惊为天人,正所谓伯乐慧眼识千里马,遂青眼有加,亲自选拔为自己首席谋士。不久之后羽田峄剑弃军从政,从此开始了他一生最辉煌的阶段。


后来锐意改革,使得日本经济军事超常规发展,一举超过了美国,成为日本新一代首相。任何挫折对他来说都被看作成功的前奏,乐观向上,相貌英俊,平时喜看各国历史人物传记和传奇,尤其喜看三国,孙子兵法和周易,对道德经也有深刻研究,如果用三国的人物来进行类比的话。就像豪气跌宕的曹操和深谋远虑的司马懿两个人的接合体!

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