心态史与小说的结合?——二评李梦新作《光绪大帝》

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导读:心态史与小说的结合?——二评李梦新作《光绪大帝》

说起来是第二次为李梦写评论了,朋友们都说我成为他的御用书评人了,有点讽刺,但我不以为然,首先,李梦的新作和我关注的领域有部分重合,其次,我是学晚清以后历史的,我经常会用历史的观点来看文学,乃至部分有史实的历史小说。言归正传,李梦的小说虽然因为新闻联播式的语言受到了读者的诟病,但我希望他在以后的写作中注意这点。其实作家乃至一流文人写小说都会不经意的透露作者的时代心态,当然我不是为他开脱。我也恨八股式的新闻联播语言。这从社会心态史的角度可以告诉后人,八股是多么的害人。

《光绪大帝》以一个现代人的梦境进入了大清朝,主人公大量的“后见之明”式的心理描写虽然有YY的成分,但基本还是成功的,他对当时的时代特点和史实掌握的还是比较到位的,其实我们看你的小说,还是要看你怎样全新的诠释基本史实构架下的历史,怎样展示历史人物的另一面相,否则直接读历史教科书就可以了,历史的引人之处就在于他是人的活动组成的,而人是有思想的,绝对不是抽象的活动,同样一件事不同的人去处理肯定结局不同。拿晚清历史为例,清流和浊流处理一件事,肯定效果不同。所以历史是找不出规律的,就像现在我们布知道明天是怎样一样,历史是主观的,有思想的。李梦这点做的很好,他既改变了部分历史,又还原了可能被历史档案所淹没的历史。

后现代出现以后,一时间历史与文学的关系成为焦点,就像《史记》中《鸿门宴》既是史学也是文学一样,《光绪大帝》虽然不是纯正的史学,但他这里有史学的关怀。但也需要批评的是,李梦需要用更多比较原汁原味的话语来诠释,只有这样才把我们带回清朝。当然,可能有些困难,白话文运动后,古文的经脉断了,想接上很难了,这是几代人的困惑,不了解传统何谈打到传统!


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