身份认同

yang9jie 收藏 19 150
导读:身份认同

之前的发言居然有人把胡服骑射与剃发易服相提并论,实在令人无语!

同样的改变服装,胡服骑射是拿来主义,是我们主动的去拿,而且那样的服装确实在赵武灵王时代有进步的意义(穿胡服有利于习骑射,当时正是战车逐步退出历史舞台被骑兵取代的时代),但是剃发易服呢?完全是被动的被强迫使用,而且实在看不出那套辫子装哪里比原来明代的服装有进步意义,两者岂能同日而语?

打个不太好的比方,主动强奸和被动强奸都有快感,但是性质一样么?


由此引申开来,血统问题也是一样

唐代李氏是否汉化鲜卑这个问题姑且不论,但是他们作的是华夏的皇帝,也确确实实把自己当成华夏的皇帝,他们的立场就是站在华夏皇帝身份上,他们可不像满清时代搞什么种族歧视的东西,即使有,那也是站在华夏立场上歧视华夏之外的蛮夷之辈。而满清皇帝虽然也把自己当成华夏皇帝,但是在他们看来这只是征服华夏的战利品而已,如果有一天打不过了,那就逃到东北作土皇帝去,这就是满清故意禁止开发东北的最大原因,他们就是这么想的,也是这么做的。两者岂能相提并论?

而且满清给华夏开了很不好的先例,给日本人的印象就是征服华夏很容易,只需怎么怎么做就可以,当年在客观上一定程度的增加了日本侵华的信心(当然主要是我们自己不争气)。


说这么多其实还是想说现在,某某主义逐渐失去吸引力的时代,随着原本被压制的民族主义的上升,现有的民族政策是否合适?


个人意见,欢迎拍砖,无理骂人的一律无视



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