中国古代兵器大全(图文并茂)

武术是中华民族的瑰宝,源远流长,具有悠久的历史,而武术器械就是这瑰宝中的重要组成部分。 武术器械主要是由古代兵器演化而来的。兵器是克敌制胜的工具。人类社会有了战争,就有了为战争服务的兵器。有了兵器,就要有掌握和使用兵器的技艺--武艺。

武艺越是精通,越能发挥兵器的性能,取胜对方的可能性越大。因此,兵器与武艺有着密切的关系。学练兵器,既是一个掌握武艺的过程,也是强健筋骨、锻炼体魄的过程。自古以来,历代兵家都很重视兵器的改进及习练。《史记》载:"六律为万事根本焉,其于兵械尤所重。

原始人类之所以能进行狩猎。并战胜凶猛的野兽,除了合群互助之外,很重要的是人能制作和使用工具。先是用石块和木棒同飞禽猛兽搏斗,以后又"屈竹为弓,伐竹木以为矢",创造了最早的弓箭。从地下发掘出来的文物来看, 在距今约10万年的丁村人文化遗址、有少量石球出土; 而在距今约4万年的许家窑文化遗址则发现大量石球。原始人将一些石球用藤索系起,制成"飞石索",在狩猎中顺手抛出,利用旋转力量缠、击猛兽。

它是武术器械中 "流星锤"的雏型。在陕西省西安市半坡遗址中,曾出土了母系氏族社会的文物---一种捕鱼用的"飞叉",尾端带有结节,系上绳索,将叉抛出捕鱼,然后抓住绳索将叉收回。这是软器械的鼻祖。此外,还发掘出更大的叉,是没有绳索的狩猎工具。原始社会的兵器发展,正如周纬《中国兵器史稿》中所载:"新石器时代之石兵,业已大形进化,非但人工磨制精良,兵器平泽锐利,可与现代之石器相比而无逊色, 抑且各种兵器均有,如石刀、石刃、石匕首、石斧、石圭、 石镰刀、石锛、石铲等器……,几乎全套武装均有。"此地方还出土了这个时期的骨矛、石臂筒、七孔石刀和带箭头的股骨等文物。

原始社会向奴隶社会转变时期,掠夺战争日益频繁,便逐渐形成了用于作战的兵器和武艺。夏代仍沿用石制兵器,但有所改进,有了少量青铜兵器。至商代,军队使用青铜兵器已较普遍,而且兵器种类增多,质量大有提高。1953年,在河南省安阳殷墟出土的商代文物已有铜矛头、铜勾、铜戚、铜刀、铜斧、铜簇等项。另外,在山东省益都出土了商代的兵器铜钺、铜头玉矛、铜戈。

西周兵器进一步多样化,这个时期长兵有:戈、戟、 钺、矛、斧等。短兵则有刀、剑等。这些兵器多为铜质,质地精良坚利。铜器的出现,标志着人类社会从石制工具时代进入到使用金属器具的时代;青铜兵器的使用,使兵器进人了一个全新的历史价段,并发挥其无比威力。铁兵器始于周代,战国时期已普遍使用。由于铁的蕴藏量较为丰富,铁器的坚硬度比铜制品强,又易于铸造, 因此,铁兵器逐渐代替了铜兵器,品种更为齐全。

据古籍记载以及大量的出土文物表明,当时有戈、戟、矛、殳、 斧、钺、锤、锥、刀、剑、匕首等,并广泛应用于战争中。作战时,士兵衣铁甲,操铁杖,使用铁斧、铁刀、铁钺、铁矛等兵器。到了汉代大抵完成了铜兵器向铁兵器的过渡, 至三国时期,铜兵器已经基本上退出了历史舞台,演变为铁兵器的全盛时期。据《典论》记载:"魏太子曹丕选楚越良工制铁刀、铁剑、铁匕首,精而炼之,至于百辟(即锻炼百次)"。这种武器质量上的飞跃,势必对使用武器的技能提出更高的要求,从而促进武艺的发展。隋唐五代时期的铁兵器中,长兵器以矛、枪和长刀为主。

据《新唐书》记载:"光弼有裨将,援矛刺贼,洞马腹,中数人"。这表明唐将善用长矛而且技艺精良。短兵器则以刀为主。剑在这时已经失去了实战的价值,成为道士们的法器和民间习武器械。剑术一直是人们喜爱的武术项目之一,佩剑之风长久不衰。相传诗仙李白经常舞剑,友人崔宗之称赞他:"起舞拂长剑,四座皆扬眉。唐代重射,弓矢的结构精巧,规格多样,据《唐六典》所记。弓有长弓、角弓等4种,弩有擘张弩、角弓弩等7种,箭也有竹箭、木箭等4种。

宋、元之际有所谓"十八般武艺"之说。其实"十八"不过是泛称而已,实际上远不止此数。据宋人曾公亮《武经总要》记载,长杆铁枪就有18种,另外长柄铁刀有8种, 各种短兵器有17种,如手刀、蒺藜、铁鞭、铁锏、铁剑、大斧、烈钻、钩棒等等。著名的"梨花枪"就产生于宋代,其枪法已发展到纯熟的程度。元代兵器则精细而实用。据茅元仪的《武备志》记载,有各种铁枪6种,各种刀7种。还有飞钩、镋、马叉、梨花枪、狼筅(长枪)、双飞挝、飞锤、铁戟等兵器49种,另有火枪、火炮6种。到了明代,"十八般武艺"有了具体内容。明人谢肇制《五杂俎》卷五中记载:"何也十八般?一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六予、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二简、十三挝、十四殳、十五叉、十六钯、十七绵绳套索、十八白打"。"十八般武艺"讲的是演练兵器的技艺,所以它的前十七种都是兵器的名称。第十八种为 "白打",明代朱国帧《涌幢小品》中解释说:"白打即手搏之戏……俗谓之打拳"。清代的兵器与明代大同小异,不过品种更多而已。拿刀来说,有大刀、朴刀、春秋大刀、三尖两刃刀、大环刀、凤嘴刀、梅花刀、腰刀、战刀、苗刀、壮族尖刀、彝族插刀……不下10余种。此外,叉、抓、拐、弩、斧、盾、钩、殳、锤、锏、鎲、棒、刺、钹、钺、钯、齿、铲等等就更多了。器械的多式多样,使武术的内容更为多姿多彩。新中国成立以后,随着武术训练与竞赛的需要,对刀、枪、剑、棍等常用器械的规格作了具体规定,对重量、长短、粗细以及器械制作材料都有明确要求,对武术水平的提高起了促进作用。

刀是武术中最常用的器械,为十八般兵器之首。 练武中常见的刀法有砍刀、劈刀、撩刀、云刀、斩刀、抹刀、刺刀、挂刀、崩刀、格刀、背刀、藏刀、截刀、绞刀、缠头、裹脑、扫刀、按刀、推刀、架刀、分刀、带刀、点刀等。刀术的特点勇猛快速、气势逼人、刚劲有力。经常习练, 能促进身体各部位肌肉的均衡发展,提高身体素质和内脏器官功能。

在我国古典文学名著中,有许多脍炙人口的故事,许多为人传诵的英雄都与刀紧密相关。刀似乎成了文学家笔下的魔物,它既连累许多好汉背时落难、妻离子散,又为众多英雄添色增光。《粱山泊林冲落草、汴京城杨志卖刀》。说的是青面兽杨志在汴京谋官未成,又身无分文,只好把祖传能“砍铜剁铁”的宝刀“插了草标儿,上市去卖”。在天汉州桥遇上京城有名的无赖“无毛大虫”牛二,于是围绕着这宝刀展开了一场扣人心弦的较量,结果杀死了那个无赖,宝刀辉煌地战胜了它的挑战者。再如《三国演义》所颂扬的蜀汉大将关云长,自桃园结义时打造了重82公斤的青龙偃月刀,跃马挥刀,千里走单骑,过五关斩六将,单刀赴会,叱咤风云。那么,在我国历史上,战刀究竟是怎样一副面目呢?

综上所述,经过历代劳动人民的不断创新改进,有的兵器出现在历史上一瞬即逝,有的成为武术器械沿用至今。凡是形成武术器械的必须便于演练,并且在技术上比较成熟,形成了显著特点,如刀、枪、剑、棍等。有的兵器,如铁蒺藜等。因不具备以上条件,没有发展成为武术项目。

还有少数武术器械并非来自古代的兵器,而是民间习武者的创造,一旦有了技术特点及演练方法,也会逐渐形成武术项目,如峨眉刺等。曾经风靡一时的各种兵器,随着热兵器的出现,在军事上已经基本被淘汰了。但作为武术项目的器械,则因健体防身和武术表演比赛等等的需要,不少被保留下来,如刀、枪、剑、棍、三节棍、九节鞭等;有的分化出来成为独立的运动项目,如射箭、射弩等。这些变化,说明了武术器械总是随着军事、体育、科学、文化的发展而发展。以古代战争或是以武侠为题材的小说、戏曲、影视中,都离不开各种武术器械。

因此,我们对传统武术器械进行深入的、系统的发掘和整理,不但对武术运动,而且对历史、宗教、美术、戏剧等多种文化艺术领域都有一定的意义。

下班了,明天再接着发。

待继……

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短刀:刀的一種。短刀的刀身相對長於刀柄(刀把),刀柄只可一手或兩手執之。單刃有單刀和雙刀之分。單刀有斬馬刀、柳葉刀、樸刀、雁翎刀、大環刀、虎牙刀等。單刀一般爲單使,也有與其他兵器一起使用的。如單刀夾拐、單刀夾鞭、單刀碟、刀牌等。單刀一般式樣較大,重量也大。雙刀爲二刀並用,其式樣和重量都較刀單刀爲小。雙刀有鴛鴦刀、蝴蝶刀等。

少林魚頭刀:全長三尺,形似魚頭樣,是歷代武士和僧徒煉武防身之器。

千牛刀:利刀的別稱。《莊子·養生主》中記載,庖丁宰牛數千頭,所用刀仍鋒利無比。故後世稱鋒利的刀爲千牛刀。南朝梁元帝《金樓子·一·箴戒》:“時楊玉夫見昱醉無所知,乃與楊萬年同入幄中,以千牛刀斬之。”

馬刀:爲騎戰所用之短兵器。馬刀身狹,略帶彎曲,刀把也長。可兩手同時握把。馬刀一般較輕,鋒利無比,威力較大。

子母刀:刀身很短,刀柄處有一護手刀,稱爲子刀;母刀刀背筆直,刀身寬。子刀細小繞柄半圈,且有一刀尖。

雲頭刀:刀身近柄持處小,刀刃彎曲向前至頂端,繼續彎向刀背,刀頭呈圓形,形似雲頭,故得此名。

儀刀:唐代軍刀。《唐六典》:“武庫令刀之制有四:儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀。”始爲禁衛軍使用,晉時稱爲禦刀,隋代定名爲儀刀,以木或金銀製成,僅供帝王儀仗隊使用,故名。《制兵·刀》:“儀刀,古班劍之類。晉、宋以來謂之禦刀;後魏曰長刀,皆施龍鳳環。隋爲之儀刀,裝以金銀,羽儀所執。”

柳葉刀:其刀身形似柳葉,故名。

連環刀:刀身寬大,刀背帶環,環的數量不一,刀尖突出,鋒利異常。護手圓盤形,緊裹刀身,刀柄稍彎,並系刀彩。其刀可砍可劈,可撩可紮,使用起來虎虎生風,鈴鈴有聲。

護手狼牙刀:其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄處有一月牙彎刀護手。其主要用法有劈、紮、撩、絞、格、攔、推、架等。

拍髀:因佩帶時拍髀旁,故名。《釋名·釋兵》:“短刀曰拍髀,帶時拍髀旁也。”

直背刀:其刀背筆直,刀刃彎向刀背,刀尖突出,刀刃鋒利,刀柄略彎。其用法與一般短刀相似。

九環刀:大環刀的一種。爲步戰所用。形狀與一般刀相同,惟其刀身厚,刀背上穿有九個鐵環,刀尖部平,不朝前突,刀柄略細彎度較大,柄後有刀環。

戒刀:僧人佩刀。只供中國古代僧人出行時割切三衣(袈裟)用,不得用以殺生,故稱戒刀。

巨刀:刀的一種。《湘煙錄》:“魏文帝造寶刀曰露陌……查原文恐有誤,名曰巨刀”。

雙手單刀:刀身細長,刀尖鋒利,與苗刀相似,刀柄直面長,可雙手執柄。

大砍刀:爲步戰所用。與一般手刀相同,惟其刀背厚,刀刃鋒利,刀尖部平,不朝前突,刀柄直,柄後有刀環。

大橫刀:唐代短刀的一種。多爲帝王所賜,佩者以此爲榮。《新唐書·五及善傳》:“爾佩大橫刀在朕側,亦知此官貴呼。”

二刀:指雌雄兩把古代名刀。《古今刀劍錄》:“後燕慕容垂以建興元年,造二刀長七尺,一雄一雌,若別處之則鳴。”

五色:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:“少帝義符以景平元年造一刀,銘曰‘五色’。”

中山:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:“後秦姚萇以建初元年造一刀,銘曰‘中山’。”

永安:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:“北京以永安三年,造刀一百口,銘曰‘永安’”。

白鹿:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“後魏宣武帝恪,以景明元年于白鹿山造一刀,文曰‘白鹿’。”

幼平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“周幼平擊曹公勝,拜平虜將軍。因造一刀,銘背曰幼平。”

司馬:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“晉武帝司馬炎咸甯元年造八千口刀,銘曰:司馬。”

興國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“晉武帝衍以咸和元年,造十三口刀,銘曰興國”。

百勝刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百勝。”

安國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“黃武中累功作安國將軍,作一佩刀,文曰安國。”

赤冶刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“後魏昭成帝,以建國元年,於赤冶城鑄刺刀十口,全鏤赤冶宋。”

定業:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“齊高帝肖道成,以建元二年造一刀,銘曰定業。”

定國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“宋武帝劉裕,以永初元年鑄一刀,銘其背曰定國。”

神術:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“前秦符堅,以甘露四年造一刀,用五千二,銘曰神術。”

建義:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“西奈乞伏國仁,以建義三年造一刀,銘名建義。”

建平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“後趙石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用萬人,頭尖,長三尺六寸,銘曰‘建平’,隸書。”

善勝:古代名刀。《梁書·陶弘景傳》載:“大通初,令獻二刀于高祖,其一名善勝,一名威勝,並爲傳寶。”

威勝:古代名刀,見“善勝”。

朝之:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》雲:“明帝鸞以建武二年造一刀,銘曰‘朝之’。”

騰馬:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“後蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰騰馬。”

麟嘉:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“後涼呂光,以麟嘉元年造一刀,銘曰麟嘉。

七聖刀:古代名刀。

大夏龍雀:古代名刀。《晉書·赫連勃勃載記》:“又造百煉鋼刀,爲龍雀大環,號曰‘大夏龍雀’,銘其背曰:‘古之利器,吳楚湛盧,大夏龍雀,名冠神都。可以懷遠,可以柔逋;如風靡草,威服九區。’世世珍之。”

文刀:古代名刀。《唐書·地理表》:“忠州貢文刀。”

半垂:古代名刀。《與弟超書》:“竇侍中遺促舟全錯,半垂刀一枚。”

龍刀:古代名刀。《梁·簡文帝》:“龍刀橫脖上,畫尺墮衆前。”

龍泉太阿:古代名刀。《南史·王蘊傳》:“爲廣德令,欲以將領自奮。每撫刀曰:龍泉太阿,汝知我者”。

龍鱗:①古代名刀。魏文帝《典論》:“丕作陌露刀,一名龍鱗。”《續漢書》載:“龍鱗,禦刀也。”②古代名匕首。《典論》:“魏太子邳造百辟匕首三。……其三狀似龍文,名曰龍鱗。”

玉環刀:古代名刀。《南史·劉懷慰傳》:“齊高帝以懷慰爲齊郡。太守手敕曰:‘有文事必有武備,今賜卿玉環刀一口。’”

玉把刀:古代名刀。《宋史·於闐國傳》:“開寶二年,國王男總貢玉把刀”。

百煉:古代寶刀。晉·崔豹《古今注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三……一曰百煉,……”。

百辟刀:古代兵器。魏武帝曹操令制。《藝文類聚·六十·魏》:“往歲作百辟刀五枚,煉成,先以一與五官將(曹丕),其餘四,吾諸子中有不好武而好文學,將與次與之。”曹植《寶刀賦》:“‘建發中,家父魏王命有司造寶刀五枚,以龍、虎、熊、鳥、雀爲識。太子得一,余及余弟饒陽修各得一焉,其餘二枚,家父自仗之。”

安陵:古人名刀。高啓《遊俠篇》:“新削安陵刀,光奪衆目眠。”

犵黨:古代名刀。宋·輔《溪蠻叢笑》:“出入坐臥,必以刀自隨,小者尤銛利,名犵黨。”

阮師刀:古代名刀。晉·楊泉《物理論》:“古有阮師之刀,天下之所寶貴也。……其刀平背狹刀,方口洪首,截輕微之絕然發之系,斫堅鋼無變動之異,世不百金精求不可得也。”

赤刀:古代名刀。《尚書》:“陳寶赤刀大訓弘壁琬琰在西序。”鄭玄注:“赤刀者武王誅紂時刀,赤爲飾,周之正色。”《博物志》:“赤刀,周之寶器。”

含章:古代名刀。《典論》:“丕造百辟寶刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。”

靈寶:古代名刀。《典論》:“丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶。”

張飛刀:名刀。三國時期張飛所佩的腰刀。又稱“新亭侯”。《刀劍錄》:“張刀初拜新亭侯,自命匠煉赤珠山鐵爲一刀。銘曰:‘新亭侯。’”

新亭侯:古代名刀。見“張飛刀”條。

寶鈿刀:古代名刀。《唐史·阿史那社爾傳》:“太宗美其廉,賜高昌寶鈿刀。”

鄭刀:古代名刀。《周禮·考工記》:“鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷乎其地而弗能爲良也。”

青犢:古代名刀。《古今注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三,……二曰青犢……”。

鳴鴻刀:古代名刀。《洞宴記》:“武帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長三尺,朔曰:‘此刀黃帝采首山之銅,鑄之雄已飛去,雌者猶存,帝恐人得此刀,欲銷之,刀自手中化爲鵲,赤色飛去雲中’。”

昆吾刀:古代名刀。《宋史·李公麟傳》:“朝廷得玉璽,下禮官諸儒議言人人殊。公麟曰:‘秦璽用藍田玉,今玉色正青,以龍蚓鳥魚爲文,著帝王受命之符,玉質堅甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中絕真,秦李斯所爲不疑,議由是定’。”

孟勞:古代名刀。《穀粱傳·魯僖西元年》:“公子友謂莒不回:‘吾二人不相悅,士卒何罪?’屏左右相搏。公子友處下,左右回:‘孟勞?’孟勞者,魯之寶刀也。公子友以殺之。”

神刀:刀的一種。相傳爲諸葛亮指揮下百煉而成。《蒲元傳》:“元性多奇思,於斜穀,爲諸葛亮鑄刀三千口。刀成,自方漢水鈍弱,不在淬。用蜀江爽烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言雜涪水不可用。取水者捍言不雜。元以刀畫水,言雜八升。取水者叩頭雲:于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒內鐵珠滿,申舉刀斷之,應手虛落,因曰神力。今屈目環者,乃是其遺範。”

項羽刀:相傳爲項羽所佩之刀。《王侯鯖》:“董卓少耕野得一刀,無文,四面隱起山雲文,斫王如木。及貴,以視蔡邕,邕曰:此項羽刀。”

泰山寶環刀:古代名刀。《列異傳》:“仙人王方平,降陳節之有,以刀一口,長五尺三寸,名泰山寶環,……曰:此刀不能爲餘益,獨臥卦可使無鬼,入軍不傷,勿以入廁,溷且不宜,久服三年後有從汝求者,可爭與之。後果有與載錢百萬清刀者。”

素質:古代名刀。《北堂書鈔》魏文帝曹丕《典論》:“餘造百辟寶刀三,……其三,鋒似嚴霜,刀身劍俠,名曰素質。”《太平禦覽·兵部·刀》:“(素質)長四尺三寸,重二斤九兩。”

桂溪刀:古代名刀。黃庭堅:“我有桂溪刀,聊憑東風去。”

宿鐵刀:古代名刀。《北名·綦母懷文傳》:“懷文造宿鐵刀,其法燒出鐵精,以重柔鋌,數宿則成。”

鸞刀:古代名刀。《禮記》:“割刀之用,鸞刀之貴,反本修古,不忘其初也。”《詩經》:“執其鸞刀,以啓其毛,取其血筋。”

銅口刀:古代名刀。《傅成奏事》:“尚書舊給介士二百人,人給大銅口刀一枚。”

銀裝刀:古代名刀。《南史·席闡文傳》:“梁武帝起兵,闡文勸。仍遣客私報帝,並獻銀裝刀,帝報以金如意。”

脫光:古代名刀。《太公兵法》:“刀之神,名曰脫光。”

朝儀刀:《刀劍錄》:“明帝鸞建武二年造一刀,銘曰朝儀刀。小篆書,長四尺。”

漏景:古代名刀。《古今注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三:……三曰漏景。”

警惡刀:古代名刀。《山堂肆考》:“楊貴妃文玄琰,小時嘗有一刀,每出入道途間佩之,或前有惡獸盜賊,則所佩之刀鏗然有聲,似警於人也,故名曰警惡刀。”

手刀:古刀名。宋·曾公亮《武經總要前集·卷十三·器圖》有“刀八色”。手刀即其中一種。《三才圖會》:“手刀一旁刃,柄短如劍。”後演變成現今短刀。

片刀:古刀名。《大清會典圖·六十五·武備圖》載:“片刀,通長七尺一寸二分,刃長二尺,闊一寸三分。上銳而仰,銎厚二分,柄長四尺七寸,圍四寸。木質銅朱,末鐵鐏長四寸。”

削:屬於書刀,指一種長刃有柄的小刀,爲青銅或鐵製成,用來修削木簡或竹簡上的文字。漢行于東周和秦漢時。《考工記·築氏》:“築氏爲刂,長尺,博寸。”

鬼頭刀:刀身寬,刀背略彎,刀尖突出,刀柄彎曲。

鈎刀:其式樣與一般刀同。惟其尖上 而成倒鈎狀。《齊東野語》:“令二壯士執鈎刀,夜伏田中。”

破風刀:刀身小,刀尖突出,刀刃鋒利,刀背薄,刀柄彎曲。

麻劄刀:《宋史·嶽飛傳》:“飛戒步卒,以麻劄刀入陳,斫馬足,遂大敗之。”

掇刀:《唐書·南蠻傳》:“以千人爲軍,十軍爲部,強弩二首,槍斧鋪之,勁馬二百,越糧刀鋪之。長戈二百,掇刀鋪之。”

割刀:《禮記》:“割刀之用,鸞也之貴,貴其義也。”《正義》曰:“割刀今之刀,鸞刀,古之刀也。今刀便利,可以爲割物之用。古刀遲緩,用之爲難,宗廟不用今之刀,而用古刀修古也。”

溫銅刀:古代名刀。清代梁紹王《兩般秋雨追隨筆》載:“傳爲明戎政尚書陸公完字遺物,恩陵賜也。”

猨刀:古代刀的一種。“猨”通“猿”。《隋書·禮儀志》:“行各二人,執金花師於楯,猨刀。”

雁翅刀:古代兵器。步戰用刀。又名金背大環刀。其刀背厚,刀頭寬大,刀體重。刀背上有五至九個小孔,孔內有空穿銅環一枚。揮動時,環擊刀背,連連作響,聲似雁鳴。《玉海》:“幹道元道十一月二日,命軍器所造雁翎刀,以三千柄爲一料。”

腰刀:刀長約三飛,刀身狹,柄短。明·茅元儀《武備志·軍資乘·器械》:“腰刀造法,鐵要多練,用純鋼自背起用平鏟平削至刃,刃芒平磨無肩,乃利秒尤在尖。”腰刀多與藤片並用,故共稱“腰也藤牌。”

二人奪:刀鞘形似手枚,中藏利刀,合之爲杖,二人分奪時,則刀離鞘可作防身之用。

少林龍鱗寶刀:全長三尺五寸,爲歷代武林名士防身之刀。普淨僧尼備此刀,明四海雲遊除反徒用此刀。

少林滾珠寶刀:全長三尺三寸峭右代名士防身之用。明代廣會高僧備此刀,精此術也。

白楊刀:短刀的一種。左延年《秦女休行》:“休年十四五,爲宋行報仇,左執白楊刀,右據宛魯矛。”

大食刀:古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》曰:“籲嗟光祿英雄弭,大食寶刀聊可比。”

大理刀:少數民族兵器。有謂:“蠻刀以大理所出理佳……今世所謂吹毛透風乃大理刀之類。”大理刀有鐸銷,柄部飾金,極名貴。

雲貴刀:少數民族兵器。短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“雲南刀,即大理所作,鐵青黑沈沈不錎,南大最貴之,以象皮爲鞘,朱之上,亦書犀毗花紋,一鞘兩室,各函一刀,靶以皮條纏束,貴人以金銀絲。”

壯族尖刀:少數民族兵器。短刀的一種。刀身長一尺二寸,刃向外曲凸,刀身最寬處爲一寸二分。刀背一面有鋒,鋒與刃尖之間有三個凹形齒口,刃較爲鋒利,鐵護手呈“S”形。柄以木制,長四寸半。銅制柄首呈棱形狀。

阿昌刀:少數民族兵器。平時可彎曲而系於腰間。取用時則自然挺直。質地精良,尤以刀鞘與刀把製作考究,有木制、皮制、銅制、銀制之不同,飾以精美的傳統民族圖案。

苗刀:古代日本所制的佩刀。短刀的一種。後又稱之爲倭刀。其大者又名太刀,小者名脅差。魚皮貼香木爲鞘。刀身長而窄,兩面開刃,刀刃犀利,裝飾精美。故宋歐陽修有《日本刀歌》贊之。苗刀刀柄較長,爲雙手執用,杖其鋒利,故刀法較爲簡單,明代武術家程宋猷將其用法化入我國傳統刀術,著有《單刀法選》,使之廣爲流行。

苗族尖刀:少數民族兵器。短刀的一種。刀長一尺二,向外曲凸。刀背隨刃而曲,兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋,刃異常犀利,柄長三寸至四寸,用兩片木料,牛角或獸骨夾制而成,以銷釘固定。苗家演練時常以筍笙伴奏。

環刀:元代蒙古騎戰用刀,其刀刃身略彎,柄小而稍扁,較犀利。

峒刀:少數民族兵器。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“峒刀,西刀州峒及諸外蠻,無不帶刀者,一鞘二刀,與雲南刀同,但以黑漆雜皮爲鞘。”

銛刀:古代婆羅門國用的短刀。《唐書·禮樂志》:“睿宋時,婆羅門國獻人倒行以足舞,仰植銛刀,府身就鋒。”

傣族刀:少數民族兵器。在生産工具短砍刀的基礎上,逐步發展成爲長刀。這種刀極爲鋒利,既是勞動工具,也是練功和自衛的武器。

景頗尖刀:少數民族兵器。景頗刀歷來精細別致,種類亦多,長短不一。刀形有直、曲兩種,均有血槽。刃尖呈斜形,斜度各異。柄有木制、骨制、角制幾種。刀鞘爲木質,工藝精美,有龍及其它花紋凹雕,鞘上系有三道銅或銀箍。也有細竹蔑編制的箍,鞘上系有皮帶作背挎之用。

傈傈族彎尖刀:少數民族兵器。短刀的一種。這種刀大小不等,也刃近似直形,刃尖向背曲凹,刀鋒銳利。刀柄稍向背曲凸,以木制或角制而成。

黎刀:少數民族兵器,短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“黎刀,海南黎山所制,刀長不過一二尺,靶長乃三四寸。織細藤纏束之。靶端插白角片尺許,如鴟鶚尾,以爲飾。”

藏刀:少數民族兵器。又稱“西番刀”。短刀的一種。是我國藏族人民隨身攜帶且須臾不離的防身器械。藏刀刀身短,刀尖銳利。刀鞘及刀把上多裝飾精美。技法上常利用寬大藏袍作掩護,或突擊闖刺,轉腕變鋒,或逼身擒舉,使人防不勝防。常用招式有“犛牛闖陣”“雄鷹啄蹄”“騙馬蓋頂”“喇嘛祭刀”“舉羊勢”等,演練時,刀風嗖嗖,喊嚎慘人。

彜族短體插刀:少數民族兵器。短刀的一種。多爲彜族男性所用,平時將刀將於腰帶中。刀爲曲刃短刀,有刀柄及鉛花銀制刀鞘。刃背向外曲凸,刃鋒居於內面,而刃尖稍向外再度曲凸,柄與刃均同一曲度。刀形精美優質,極爲犀利尖銳。

寶刀:鋒利鋼刀的泛稱。《南史·陳世祖傳》:“爲臨川王,夢梁武帝以寶刀授已。”魏文帝《典論》:“丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶;其二彩丹霞,名曰含章;其三鋒似崩霜,刀身劍俠,名曰素質。”

回回刀:古代名刀。《雲煙過眼錄》:“劉漢卿所藏回回刀,小品,背上皆全紫全錯。回回刀內全錯出,一人面獸,精甚。聞回回國王所佩者。”

吳刀:古代名刀。古時以吳地作刀最爲鋒利,故張華詩贊曰:“吳刀鳴手中,利劍嚴秋霜。”

斬馬刀:宋代有名的步戰用刀。從唐代陌刀演變而來。《玉梅》:“熙寧五年,作坊造斬馬刀,長三尺餘,鐔長尺餘,首爲大環,上出以示蔡挺、挺奏,便於操擊,戰陣之利器也。五月庚辰,朔命置局造數萬口分賜邊臣。”

葛黨刀:古代名刀。《夢溪筆談》:“吳鈎,刀名也。彎,今南蠻用之,謂之葛黨刀。”

蜀刀:漢代軍的一種。刀首有環。《漢書·文翁傳注》:“刀凡蜀刀,有環者也”。

金背大環刀:雁翎刀的別名。參見雁翎刀條。

少林三環單刀:全長三尺二寸,爲歷代少林寺僧和武士練武防身和作戰之兵械。

少林金撾鉅齒刀:刃帶鋸齒,倒鈎,全長三尺。清代如量高僧精此武器也。

少林月牙刀:刀長八寸一分,寬三寸九分,後牙同前刀長度一樣。明代同隨和尚精此器。

少林單刀:全長三尺,同予牌相互利用,稱矛盾刀釋十八法。清代寂聚、寂袍精此術。

少林魚頭刀:全長三尺四寸,形似魚頭,爲歷代武士和寺僧習武之用。

少林柳葉刀:全長三尺二寸,把長六寸,形似柳葉,爲歷代武士和僧徒習武防身之用。

雙刀:刀的形狀與單刀基本相同。只是刀盤僅有一半,在雙刀對合的一側無刀盤,這樣雙刀方能合攏。另一側爲半個護手盤,雙刀合併,似一刀也。刀鞘口上有一小銅或鐵片相隔,使雙刀從隔片兩側插入一鞘內。雙刀的刀把彩綢應是對稱的。雙刀舞練時,比單刀要難得多,行家皆知,單刀左臂難防,雙刀兩耳難防。待練熟之後,必能得心應手。

蝴蝶刀:雙刀的一種。步戰用刀。此刀一鞘二刀,雙手同時使用。刀身短,刀把上有護手。刀法以粘貼爲主。

鴛鴦刀:雙刀的一種。屬步戰用刀,此刀一鞘二刀。其刀把各呈半圓形狀,二刀合攏其刀把合成圓形,如同一刀。

少林雪花亮銀刀:全長三尺。少林寺湛舉、恒林、貞俊、貞緒、貞和等擅使此雙刀。

盾牌刀:指導演練者雙後所握持不同的雙兵器,一般是左手持盾以防敵方遠射之箭或格擋共他兵械之用。右手持刀爲乘虛攻戰之用。

單刀如鞭:兩手握持異樣雙器械也。一手持單刀,另一手持九節牌同時舞練。難度很大。

乾坤日月輪刀:短雙器械之一。輪呈日月相交狀並有五把刀向外展開

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这里再补一张,秦兵马俑中的矛。

很下了点功夫哦

偶看楼主可能还少拉不少,偶以前看到介绍曾侯乙墓中就有不少,偶只记得一印象最深的--shu晕好象打不出这个字,金字旁加个叔字,好象很多墓里都有(一种长兵器,类似于狼牙棒的尖上还有个长尖,不过这个棒前端是个刺球)

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