抵制日货有什么意义

腾逸风 收藏 3 167

北大青鸟的一则反日公益广告在互联网上掀起了轩然大波,尽管这则广告在上面的压力下如昙花一现般予以撤除,但其余波之影响的确深远。一个一直在民间酝酿着的爱国运动——抵制日货,又再次浮上国人的眼球,刺激着国人的神经。


中国的反日情绪一直比较高涨,日本一直以为是中国政府暗中怂恿鼓动的结果,并一再因此向北京抗议和交涉。然而事实却与日本人的认知恰恰相反,民间反日是自觉自愿自发的爱国行动,政府不仅未曾鼓励怂恿,相反一再试图冷却国人的热情,理由自然就是担心影响中日友好和经贸。以北大青鸟为首的部分媒体瞬间推出又被迫迅即撤除的反日广告、互联网论坛针对反日言论的来自官方的干涉、以及铁道部以前一直热切倾心于日本新干线等等,都说明我们的政府不仅不愿反日,而且是在尽力地亲日友日。日本政府不相信中国政府的亲日友日行动,反而视我们的良善外交为软弱,不仅继续变本加厉地参拜靖国神社和修改历史教科书,而且悍然以中国为最大假想敌在东海和台海滋事挑衅。所有的这些说明,对这个吃硬不吃软、崇强鄙弱的大和民族,友善和蔼的外交努力只能适得其反,不仅会因此认为我们软弱可欺,甚至还会以为自己行得直站得正,要不为何日本在咄咄逼人的时候中国还要立足于和善呢?这种外交在国内也会适得其反,抑制民间反日情绪,不仅会遭到民间爱国力量的敌视,而且也会丧失以民间力量迫使日本就范的谈判砝码。结果就是两面都不讨好啊!


日本从来就瞧不起中国人,有不少国人可能对此不以为然,还以为我们有多强大云云。前不久日本松下总裁的一席话或可解开国人的疑云:“即使我们不参拜靖国神社,韩国人也不会买我们的东西;即使我们参拜靖国神社,中国人也照样买我们的东西。”何也?日本人至今仍认为我们不团结、软弱和短视啊!对于这样的他们眼里的中华民族,一向欺软怕硬惯了的日本人,又怎会不趾高气扬、肆意妄为?


毫无疑问的是,有不少人(包括政府内部)是反对抵制日货的,除担心影响日本投资和在日资企业的中国工人就业外,就是总觉得抵制日货效应不大。众所周知,日本是个岛国,不仅严重缺乏资源,而且国家经济严重依赖对外出口。尤其现在中国已成为日本产品外销的最大目的国,对日本经济摆脱长期低迷走上复苏坦途功不可没。然而日本不仅不知道感恩和谨慎,反而因经济复苏而耀武扬威歇斯底里起来。对于这样的国家,抵制日货显然就是一个最温和最致命的武器。在反日爱国联盟的网站里有这么一组数据:中国人每买100元日货就会——1,为日本厂家增加40元毛利收入;2,为日本企业增加20元的扩张资本;3,为日本政府增加5元税收;4,给日本自卫队增加10发用以屠杀我们的子弹;5,多印6~8页反华教科书和文件;6,送给小泉纯一郎参拜靖国神社的汽油费。如果越来越多的中国人自觉地抵制日货,日本对中国的出口额就会逐年下降,日本经济不仅难于复苏并重回低迷,而且一直持续下去就会面临全面崩溃的局面。上世纪70年代,日本企业进入东南亚时,也曾遭遇过反日浪潮,东南亚民众通过游行、抵制日货等行为让日本政府感受到压力,最终迫使日本做出了“绝不做军事大国”的政治承诺。可见,抵制日货就是对付日本的最有效最致命的和平武器,无需政府和军队出面就足以迫使倭国就范,政府要做的就是不鼓励但决不能压制民间抵制日货的热情。


孙子兵法有云:“上兵伐谋,其次伐交,其次攻城”,“不战而屈人之兵,善之善者也”。政府不压制并巧妙借用民间的反日情绪,就是上兵伐谋和伐交;而民间不断兴起的抵制日货浪潮,正是不战而屈日本的最善之策!


民间的反日情绪有时也会流于粗暴,例如:亚洲杯足球赛时针对日本队的出格行为、反对日本修改历史教科书时打砸冲击日本企业和商店、对日本游客粗口恶言乃至唾面等等,不仅有损我们文明大国的脸面,而且也会给政府添乱和授日本丑化抹黑中国以口实。我们反日,我们抵制日货,一定要和平、理智、自觉、自愿。我们不仅不能粗暴地对待日本人,也不能粗暴地对待不支持抵制日货的国民。当我们无法说服某些拒绝参与抵制日货的同胞时,我们不能强迫,更不能歧视,只要有越来越多的人自觉地加入到我们的行列就足够了。


只要抵制日货能够得以持续并壮大,我们就能温柔地杀死日本。我们要让日本在越来越强大的抵制日货的钢铁长城面前瑟瑟发抖,我们要向日本展现我们的意志、我们的智慧和文明,我们要让日本乖乖地爬过来向我们祈求和平。同胞们,团结起来,在这场非暴力的抗日战争中,我们注定会取得最后的胜利!


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