民族美声结合唱法得罪谁了?

腾逸风 收藏 0 81
导读:民族美声结合唱法得罪谁了?



中国把歌曲分成民族、美声、通俗三大类,可是随着音乐的发展,这三大类的界线逐渐变得模糊。民歌新一代的代表人物如祖海、汤灿、张燕等人的唱法已经不是典型的民族唱法,而是结合了很多通俗流行成分的民通唱法,其通俗唱法比例整体比例往往达到一半左右,个别歌曲甚至超过八成。这种介于民族和通俗唱法之间的唱法往往被歌迷认为是“新民歌”,而介于民族和美声唱法之间的美民唱法却被一些歌迷视为“美声”,是“异类”,严格排斥在外,连民歌男一号阎维文也被排斥在外,让许多喜欢美声民族结合唱法的歌迷十分反感。

曾经有网友把阎维文、刘斌、万山红等都排斥在民歌之外,认为他们都是美声。阎维文是公认的民歌界的大哥,不必再争论。万山红、刘斌1990年参加第四届中央电视台举办的全国“五洲杯”声乐大奖赛民族唱法专业组的比赛, 分别获前二名,刘斌第二年再次参赛,获第一名。 这说明他们不是唱民歌的吗?彭丽媛的歌有的还结合了戏剧风格呢,难道说彭丽媛是唱戏剧的,不是唱民歌的?如果宋祖英哪天唱一首美声歌曲,难道可以说宋祖英是唱美声的,不是唱民歌的?金铁林原来也是学美声的,可以说他是唱美声的,他的徒弟都不能算唱民族的?

真这样比下去,祖海、汤灿、张燕等人都是唱通俗的,不是唱民族的!没有几个人是纯民族唱法的!

广义的民歌,不但包括地方民歌,还要包括学院派民族唱法,中国式美声、美民、民通!


中国当代的许多歌唱家都是经过严格的声乐学习的,美声唱法、民族唱法往往都要学的,即使是学西洋式美声唱法的歌手,也未必不会民族唱法,唱美声为主的歌手,也往往有中国的民族唱法成分。彭丽媛、宋祖英等大家公认的“民族”唱法的代表,也不可能没有练习过美声。民歌男歌唱家的第一号人物阎维文就是民族美声结合的典型,女歌唱家的代表人物之一董文华也是民族美声结合的。地方民歌代表德德玛,歌声中也有很大的美声成分。


著名歌唱家万山红和有“中西合璧的夜莺”美称的美声、民族双硕士吴碧霞都说过类似的话:“没有必要去刻意区分谁的唱法或哪首歌曲、哪个音是美声唱法还是民族唱法!”


美民唱法可以说是中国音乐史上的一个创举,它把西方的高雅艺术与中国民族特色的音乐融合到一起,是中西音乐合璧的结晶!按美声成分的由多到少,可以分成两大类:

(一)中国式美声,民族成分偏少,代表有:杨洪基、佟铁鑫、殷秀梅等人;

(二)民族美声大体并重,民族成分偏多,代表有阎维文、刘斌、郁钧剑、关牧村、董文华、万山红、黄华丽、刘媛媛等。

董文华可以说是美声民族结合唱法的女歌唱家中最成功的一个,而且是第一个(暂无更早的资料)在国外开独唱音乐会的中国民族唱法的歌唱家(1989年,菲律宾马尼拉“千岛明月夜”音乐会),其低音区用民族唱法,高音区用美声唱法可谓一绝,加上她对歌词、曲调的深层次的理解以及感情的投入,歌声特别有特色,可以说是民歌界歌声最深情动人的一位。她也因此成为中国当代最具代表性的女歌唱家之一。至今无人可以取代她!

美民新代表人物之一的刘媛媛受到许多歌迷的排斥(刘媛媛不够漂亮,不够性感是吧),他们一口咬定刘媛媛是美声唱法,不是民歌,而对民通唱法却“如痴如醉”,还有位老兄说刘媛媛唱得烂,不知道一级演员的职称是怎么来的……如果刘媛媛的歌迷多些,并组织起来,肯定要把这位老兄骂个狗血喷头!实际上刘媛媛的功底已经很深厚了(综合功底应该比祖海、汤灿等人要高),她的风格很像关牧村,又象殷秀梅,还有董文华的影子。1995年以后出来的女民歌手里,我认识的人中,可能刘媛媛是歌声最深情的一个(这一点很象董文华,也是我偏爱她的原因),也是很独特的一个,一听就和其他人不一样,在民通唱法漫天遍野的情况下,美民唱法仍然有强劲的生命力。即使媒体再压制,也不可能把美民唱法灭绝,不可能阻挡歌迷喜欢美民唱法!

如果没有了美民和美声唱法,那中国民歌界“百花齐放”永远都是空中楼阁,不可能成为现实


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