伊斯兰文明的扭曲源自蒙古铁蹄的蹂躏

流云居士 收藏 85 23289
导读:伊斯兰文明的扭曲源自蒙古铁蹄的蹂躏

今天的世界上,提起伊斯兰,人们所能联想到的往往是石油、战争、动乱、偏执、狂热等。许多人不知道,在伊斯兰的发源地阿拉伯,曾经有辉煌灿烂的伊斯兰文明,她曾经和华夏文明一起,是这个世界上最先进最有创造力最具人性光辉的文明。

中世纪的基督世界,充满了宗教审判的黑暗恐怖,科学技术和人文精神都受到教廷的压制,此时的基督文明,相比于伊斯兰文明和华夏文明,落后得实在太多了。

中世纪的阿拉伯,是文明发展的天堂。阿拉伯在伊斯兰教创立之前,文化较为落后,直到伊斯兰教创立以后,才开始进入封建化国家的形成时期。为了传播信仰,就鼓励信徒们学习写字(如希伯来文、叙利亚文),并让在战争中捕得的识字的俘虏,来教育阿拉伯儿童。从此,教育和学术于阿拉伯开始发展;阿拉伯通过战争吞并了大量的文明地区,形成了多个文化中心。

学术上,在麦加和麦地那地区,是研究伊斯兰教最初的学术中心,当地最为发达的是历史学和圣训学;伊拉克地区财富聚集,学术发达(是古代文明帝国所在地),有着多种文化传统的沉淀,巴格达作为阿拉伯帝国的首都,文人学者大量汇聚,研究内容包括语言学、哲学、医学、化学等;另外是叙利亚和大马士革,保存和收集了大量希腊哲学著作,由此开展翻译工作,保留了大量的典籍;埃及也有亚历山大里亚的学术中心,学术设施发达。

在教育方面,阿拉伯帝国时期,有了书塾和小学出现,上课内容有《古兰经》,并包括算术、语法和诗歌;到了公元9世纪,清真寺数量众多,教育普及教广。办学特点为民间化,政府设有专门的办学经费和统一办学标准,学校设置课程和情况一切由学校自主,任何人都可进入学校就读。到了阿狄斯王朝时期,开始出现官办教育机构,又是研究机构,吸收大量人才进行研究,有意识地培养了1批高层官员。

公元1067年,阿拉伯第1所高等学校——尼采米亚大学,获得政府承认和资助,组织管理严厉,教师聘用须经过皇帝同意,且配备助学人员2~3名,学生有奖学金,食宿皆在学校,开课科目众多。它的制度和方式影响了日后欧洲的大学发展。

在图书馆事业方面,阿拉伯的图书馆系统发达,新建设的和旧有的并寸。如亚历山大图书馆。两河流域每所学校均有图书馆,但也有在战争中典籍遭到破坏而图书馆却保存了下来的情况。并因此引发了数次的大规模翻译运动,在历史上,每位阿拉伯国王都曾主持过。而且阿拉伯帝国的个人藏书也十分丰富,使社会上学术气氛浓厚。

中世纪的世界,华夏文明在实用技术和人文学科上领先于世,伊斯兰文明则在科学理论和试验上领先于世。当时的阿拉伯各学术中心的研究,使阿拉伯世界在数学、化学、医药学、航海等方面的研究遥遥领先,而在物理、天文、光学、建筑、音乐、哲学、教育、文学等方面也处在前列。

更为重要的是,与今天不同,那时的伊斯兰教相对于同期的基督教而言是非常宽容人性的。伊斯兰教的创始人穆哈穆德,只说自己是先知,是凡人,反对对自己的偶像崇拜,他提倡科学,提倡贸易经济活动,并且允许自己管辖的领土内的居民信仰其他宗教。

赫伯特·格特沙尔克的著作《震撼世界的伊斯兰教》:“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介,得到这些知识是不可想象的,或者说无论如何也不会了解得那么早。”

《构建人性》:“如果没有阿拉伯人,现代的欧洲文明就根本不会出现,这是极其可能的;绝对可以肯定,如果没有他们,欧洲便不会扮演那么一种超越所有先前进步阶段角色。”

然而,所有这一切随着蒙古铁蹄的西征而灰飞烟灭。

与对其他地区的征服一样,蒙古人侵占阿拉伯主要的手段就是“屠杀”!几乎每个城镇村庄都被劫掠毁灭1空。蒙古军攻克的数百堡垒据点不分男女老幼几尽屠杀。

公元13世纪初,成吉思汗率大军西征,向信奉伊斯兰教的花剌子模发动了侵略战争。他几路进兵,分割包围了各战略重镇,各个击破,采用大规模屠杀、夷平城市、签发被俘人众打头阵等残酷手段,几乎每城必屠。公元1219年,蒙古军围攻讹答剌城,次年攻克。公元1220年,成吉思汗攻下不花剌、花剌子模新都城撒麻耳干(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)等城,术赤、窝阔台、察合台率兵攻克花剌子模都城玉龙杰赤(今土库曼斯坦乌尔根奇),拖雷1军进入呼罗珊地区。哲别、速不台奉成吉思汗之命穷追花剌子模统治者摩诃末算端,后者逃至里海孤岛病死。哲别、速不台率军继续西侵,远抵克里木半岛。公元1221年,拖雷占领呼罗珊全境,成吉思汗追击新算端札阑丁至印度河,不获而还。公元1222年,在占领区置达鲁花赤监治。公元1223年,还撒麻耳干驻冬,次年起程还国。成吉思汗西征,进行历史上罕见的大屠杀、大破坏,给中亚各族带来极大灾难。

公元13世纪中叶,蒙古大军攻打巴格达,当时的阿拉伯(即大食国)帝国首都,大食国开城投降。蒙古军队入城以后,开始了历时17天的屠城。巴格达城内穆斯林男子被屠戮殆尽,妇孺被运回蒙古做奴隶。据史料记载,大约有80万人在这次浩劫中丧生。巴格达城里美轮美奂的宫殿,藏有百万波斯和阿拉伯古籍的图书馆,闻名世界的伊斯兰高等学府,以及宏伟壮丽的清真寺都被蒙古兵付之1炬。哈里发穆斯塔西姆1家被装进波斯毛毯制成的麻袋里,由蒙古铁骑践踏而死。

蒙古旋风横扫阿拉伯,除了埃及马木留克政权还在苟延残喘外,其他阿拉伯地区都已经被蒙古铁蹄蹂躏,文明灰飞烟灭。若不是蒙哥在钓鱼城下被大宋军民击伤致死,各路西征蒙军返回争夺帝位,这最后的阿拉伯堡垒恐怕也无法逃脱被毁灭的命运。

当时的蒙古人除了放牧和屠杀外,根本就无法接受和融入文明社会,对他们而言,杀光反抗者和不反抗者,将全天下变成牧场是最好的目标。于是乎,杀人和毁灭人类文明成果成为他们乐而不疲的工作。这就是后世1些无耻之徒所鼓吹的“统一”和“民族融合”。

在游牧民族铁蹄下丧失的,不仅仅是生命,而且是这些生命带走的文化、技术和追求文明的人文意识。蒙古世纪大屠杀中毁灭了无数阿拉伯城市文明,扼杀了阿拉伯学者和智慧,毁灭了文明创造和传承,将蒙古统治中最暴力的基因继承下来,不但从此阿拉伯文明式微,穆斯林也一改中世纪的宽容文明而变得残暴、嗜杀(对比明朝和宋朝也可以发现,蒙古人的残暴和嗜杀同样污染了华夏大地)。

今天的伊斯兰,还保留了多少真正的阿拉伯文明呢?如果没有蒙古铁蹄的蹂躏,很可能是基督教徒才应该怀揣炸弹冲向清真寺,而不是安拉的子民去做人体炸弹。

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基督教国家同样受到过蒙古人的侵略,但不像现在的回教国家这样野蛮和暴力。耶稣基督的门徒不会“怀揣炸弹冲向清真寺”,去做人体炸弹。不要把一切责任都推到蒙古人身上,要从自身找原因。

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