评《亵渎●救赎六》——圣人不死,大盗不止………

这章有2个终于!

一是终于来了段床戏,烟大通过短暂而又做作的激情描写告诉我们:ML的时间尽量要长点!——否则基本没感觉!


二是罗格终于成为智者了!

智者!一个多么高级的称呼啊!

像圣人、先知、救世主一样,闪烁着高贵、华丽而又眩目的光环。有了这个头衔,有了这个名词,罗格就可以像神一样从高处俯视众生,以悲天悯人的目光去打量这个位面如蝼蚁般卑微的芸芸众生。哀叹他们今昔不知何夕,浑然不知大祸将要临头,感慨他们如”被架在柴堆上的猪……”。

好一个悲天悯人!好一付慈悲心肠!


那么,当初罗格为了风月”沉默的温柔“而一路屠城到人家首都帝梵妮的时候,怎么就不悲天悯人呢?

难道说,死在罗格的屠刀下比死在天界的圣焰中舒服?

难道说,被罗格强奸至死,被战火波及而死,比被天界圣焰焚烧而死更爽吗?

难道说,做冰雪女神的信仰之源,做帝国权贵的奴隶,比做天界的信仰动物更高级吗?


其实,同样都是一个死,同样都是一个被奴役,对于这个位面的芸芸众生来说,无非是换一个统治者,换一种死法而已。众生如蝼蚁,被人踩死和被大象踩死并没有本质的区别!


当然,也可以说的伟大一点,说智者们是为了整个位面的兴衰存亡。不过,这种冠冕堂皇的理由早已不新鲜。譬如“我们为了ge命,所以千万人失去了生命;我们为了改ge,所以千万人却失去了工作 ;我们为了要发展,所以千万人流离失所 ;我们为了稳定,所以………………”。


这种早已被用滥了的理由,正是智者们行动的护身符,正是智者们与芸芸众生的区别。《庄子》中有一段话,是最好的说明:


“无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢?凭空能猜出屋里储藏着多少财物,这就是圣;带头先进入屋里,就是勇;最后退出屋子,就是义;酌情判断能否动手,就是智;分赃均匀,就是仁。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。”


看!智者们的圣、勇、义、智,就是做大盗所必用的啊!小盗偷财,大盗窃国!若没有天界的干涉,罗格别说窃国,恐怕已经将整个位面的芸芸众生、绝色佳人都窃到囊中了吧?————这就是智者!


还好!罗格还没有堕落到为整个位面的存亡而奋斗的地步!

幸好!烟大也没有堕落,所以描绘出一个“做出这样的决定并不需要多少理由,只因为我骄傲,只因为我独一无二,我是我……”的凯瑟琳。以此告戒我们:

做人当如凯瑟琳,不要拿冠冕堂皇的理由欺骗小朋友!



诸神不仁,以万物为刍狗;智者不仁,以百姓为刍狗。圣人不死,大盗不止。让那些智者、圣人,统统都滚下来,也许世界就清净了!

(完)



转帖于别的网站!实在是太经典了。大家一起分享!

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