对联趣话<一>(转帖)

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导读:对联趣话<一>(转帖)

对联趣话<一>(转帖)

数目对联

一次,一群侨胞游览桂林风景,登上独秀峰,在凉亭旁休息。有人面对锦绣河山,看着这个

六角亭,向同伴出了个上联:“独秀尖尖,四面八方六角。”其中嵌了三个数字。

过了一会儿,一位青年侨胞站起来,两手握拳向前举起,作古代行拱手礼姿势,说:“两拳

拱拱,五指二短三长。”大家都称赞对得工整自然。


“免得保长拉壮丁”

抗日战争时期,重庆曾有人在土地庙写了一副对联:

婆婆莫搽摩登红,谨防特务打主意。

公公要留络腮胡,免得保长拉壮丁。

讽刺得入骨三分,一时传遍山城。


佛印巧对苏小妹

宋时,苏东坡同他的朋友佛印和尚谈论佛事,佛印大吹大擂什么佛力广大,佛法无边等等。

躲在帘子后边的苏小妹听见后,有意想刺一刺这个大言不惭的和尚,便写了一句上联,叫使女拿

出去,让佛印对下联。苏东坡看后边交给佛印边笑着说;“有意思,有意思。”

原来那上联是:“人曾是僧人弗能成佛。”佛印知道这是挖苦自己的,但又不甘心认输,经

过一阵思索,写出了下联,也交给了苏东坡。东坡一看下联是:“女卑为婢女又可称奴。”连连

称好,并说:“不但对得工整,这反戈一击也妙极了。”


戒烟春联

一年之计在于春,某厂青年工人决心自春节起集体戒烟,让厂里的高人写一副对联。

联曰:除恶习清神爽气

扫烟尘益寿延年

横披:持之以恒


当代工人对清代名联

相传江南一位名士游览成都望江楼薛涛故居时,写了一副上联:“望江楼下望江流,江楼千

古,江流千古。”这位名士在成才住了半年,天天苦思冥想,却始终对不出下联。百余年来,到

望江楼的游客成千上万,但也无人能对。

一九六四年,在望江楼举办的一次“工农兵赛诗大会”上,一位青年工人对了个下联:“赛

诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世。”表达了风流人物数今朝的工农兵豪迈气概,要是不从平

仄拘论,不愧为一绝对。


连环式对联

连环式对联,就是每句的末一字,作为下句的头一字,不断接连起来,有内容,对仗工整的

对联。这种对联因字句多、长,作起来较费脑筋。

从前,有个地主过生日,有个富农给写了一个加环式上联:

寿比南山,山不老。老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍餚美味,位列三台,台享荣

华宝贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然。

有个才华出众的贫民立即给对了个下联:

福如东海,海阔大。大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬

身茔地,地起未打莫来,来之后悔,悔之晚矣。

这副对联,上联表达了富农对地主的殷勤献媚,下联描述了贫农对剥削者的憎恶心情。这是

一副生动反映不同阶级思想感情的连环式对联。


改对联

有些对联,稍改一字,妙趣横生。传说有位贪官,贪婪而残酷,搜刮人民血汗还洋洋自得,

百姓们极为憎恨。年关,贪官在家门口自帖一副对联曰:

爱民若子

执法如山

有个聪明的百姓便在上下联各添一句,改成为:

爱民若子,金子银子皆吾子也。

执法如山,钱山靠山岂为山乎。

这一改,撕掉了贪官“廉明清正”的假面具,揭露了贪官污吏的狰狞面目。

有一个地主靠剥削农民的钱,读了书,父子各买了一个“进士”的功名。夫贵妻荣,地主的

妻和儿媳也被封为夫人。年三十晚,地主在门上贴了一副对联:

父进士,子进士,父子同进士。

妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。

贫苦农民恨之入骨,夜里在对联上添改了几笔,改成了:

父进土,子进土,父子同进土。

妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。

天明,地主一见,气得半死。农民却捧腹大笑,大快人心。


问答式对联

解放前,有人为财神庙题撰楹联云:

只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好。

不作半点事,朝来拜,夜来拜,使我为难。

这一问一答,一针见血地揭露了那些帮闲阶级的丑恶嘴脸。

从前,有个县官做寿,强令百姓交寿礼,逼得百姓叫苦连天。有人便写了一副对联,给以辛

辣的讽刺:

大老爷做生,银也要,钱也要,票子也要,黑红一把抓,不分南北。

小的们该死,麦未收,谷未收,豆儿未收,青黄两不接,送啥东西?


上联中秋写,下联年关对

中秋佳节,几个秀才围座谈笑,饮酒赏月。一个秀才偶得上联:

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。

下联怎对呢?他们边吃月饼、芋头,边苦苦思索,待到关夜分手时,谁也也对不上。后来几

位秀才多次聚会也没对出。待到年关时,写上联的秀才对上了:

今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头。

都夸他对得结构严谨,浅显明快,工整自然,不愧为一巧对。


书生写对联

从前,有个财主,人叫他“刻薄鬼”,他对穷人非常狠毒。“刻薄鬼”新开了个酒店,想找

人写一副对联。他找来一个书生说:“你给我写一副对联,要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁

兴旺,店里干净,没有老鼠。”书生想了想,就写了一副对联:

养猪头头大老鼠只只瘟

酿酒缸缸好造醋坛坛酸

横批:人多病少财富

“刻薄鬼”看后非常满意。贴出后,门口来了很多人,因为没有标点,人们故意念成:

养猪头头大老鼠,只只瘟。

酿酒缸缸好造醋,坛坛酸。

横批:人多病,少财富。

“刻薄鬼”听后气了个半死。


讽刺贪官污吏

从前,陕西洛南有个县官衙门口写了一副对联,把“路大尊”三字分别嵌入上、下联与横批

之中。

大道生财,财连云汉三千丈。

尊古炮制,制死黎民几万人。

横批是:路断人稀。

又,光绪三年,黄河、长江流域遭灾,饿死人民无数。当时李鸿章任宰相,翁同和任司农(

即户部尚书),因李是安微合肥人,翁是江苏常熟人,有人便写了一副对联,讽刺他们不顾人民

死活,只知自己享乐:

宰相合肥天下瘦

司农常熟世间荒


讽刺伪差徭总局

国民党陕西差徭总局仗势胡为,欺压百姓,鱼肉乡民,人民深恶痛绝。春节时,有人给总局

大门外贴了一副对联,辛辣淋漓地予以讽刺。

差徭总局,酒局肉局药丸局,局中高局,局内老甘,局外者苦,几时了局见升平。

支应诸公,财公狼公饕餮公,公然办公,公心何在?公理何存?无非假公图私益。

横批是:斌卡尖傀。即讽刺总局官员是一伙不文不武、不上不下、不大不小、不人不鬼的坏

东西。


于谦应对的故事

明朝清官于谦少年时候就才思敏捷。一日上学堂,母亲给他梳了个双髻,恰巧被和尚兰古春

看见,便戏谑地说:“牛头且喜生龙角”于谦当即回道:“狗嘴何曾长象牙。”和尚暗暗吃了一

惊。

于谦回家后对母亲说:“有人骂我,明天不梳双髻了。”第二天母亲便给他梳成三个髻。谁

知又碰上了兰古春,和尚一见又梳成了三个髻,便又戏曰:“三角如鼓架。”于谦双立即回道:

“一秃似擂槌。”兰古春见了先生,把于谦大大赞扬了一番,说:“此小儿乃国家栋梁也!”

有一次,于谦身穿红衣裳骑马过桥,正好遇见太守,太守戏出一联曰:“红孩儿骑马过桥。

”于谦毫不思索,随口应道:“赤帝子斩蛇当道。”太守大为惊异。


爱挑字眼的石先生

有位老学究石先生,平时总爱咬文嚼字,挑剔字眼。一天,他在书房内看书,忽听猫叫,抬

头一看,一只花猫正站在房顶瓦上。他便说出一句上联:“猫踩猫头瓦”,让学生们对下联。有

个学猛见院内有群鸡在啄花草,便灵机一动,对了个“鸡啄鸡冠花”。石先生听后摇头晃脑地品

评说“瓦应与砖相对,怎能与花草相对呢?不通!”学生们不敢怒也不敢言,只好恭听教诲。谁

知那群鸡却“咯咯咯”地叫起来,好像在嘲笑石先生。石先生顺手捡了一块砖头朝鸡群扔去,恰

好打中了一只,那只鸡扑楞了几下翅膀便死了。石先生便又出了一句上联:“细羽家禽砖后死”,

让学生对。那个学生再不敢冒失了,便再三斟酌,逐字推敲,对了个“粗毛野兽石先生”。石先

生一听骂道:“岂有此理!”学生不慌不忙地说:“粗对细、毛对羽、野兽对家禽、石对砖、后

对先、生对死,难道还有可挑剔的吗?”石先生虽气歪了鼻子,但又无法应答。


赵树理写婚联

抗日战争时期,赵树理在革命老根据地工作。一天,有几位同志请他给写副贺喜婚联。老赵

问明一个在剧团工作,一个在医院工作后,便挥笔写道:

抹抹擦擦是为了治病救人

说说唱唱是为了教育群众

真是通俗易懂,普普通通却又形象慰贴,恰如其分。闹房时,都称赞老赵写得好。


王羲之巧防“盗”联

据传,某年腊月,东晋大书法家王羲之由山东移浙江绍兴。春节即临,王羲之挥毫写了一副

门联:“春风春雨春色,新年新岁新景”。让儿子贴于门口。不料刚贴出来,就让人悄悄揭走了。

王羲之只好再写一联:“莺啼北里,燕语南邻”。他又叫儿子贴上,不料又被一位酷爱他手迹的

当地书法爱好者“盗”走。眼看要过节了,门口仍空空无字。王羲之的妻子急得很。王羲之略一

沉思,嘻笑着取过笔墨,又写一联。写好后,他让儿子将对联拦腰剪开,各先贴上半截:“福无

双至”,“祸不单行”。这两纸“半联”贴出后,果然没有人再来揭了。初一黎明,王羲之亲手

将春联的后半截贴在下面,结果成了:“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”街邻看了,无不

称妙。


闻鼓巧和联

清人吴太史,在某年的元宵节,陪某以宴饮。酒席间正遇上天阴匼匝,微雨冥濛。于是某公

出了一句上联:

上元不见月,点几盏灯为乾坤生色。

吴太史一时凝思不就。忽然传来一阵锣鼓声,他大喜,立即对道:

惊蛰未闻雷,击数声鼓代天地宣威。

这真是浑然天成。妙趣无穷。


金圣叹临刑对奇联

金圣叹是明朝末年的人,很有学问。他曾批点过不少书籍。传说,他有一次来到一家寺院闲

住。半夜起来想批点佛经。于是来见寺院住持。他说明来意后,老和尚说,我有个对子,你如果

对得上,我马上说拿出佛经请你批点。当时正是半夜时分。老和尚不加思索,顺口出联:

半夜二更半

金圣叹听了,怎么也想不来下联,只得扫兴而去。清初,金圣叹因抗粮哭庙案而判死刑。临

刑正值中秋,忽然想起那副对联应该是:

中秋八月中

金圣叹高兴极了,赶忙要儿子去告知老和尚……

可惜的是,对联对上了,可是金圣叹也再不能批点佛经了。


千里寄妙联

一九三八年,徐特立同志在湖南向几个青年店员宣传革命。徐老那种诲人不倦的的精神、诚

恳的态度和识热的感情,深深地打动了青年人的心弦。于是他们请徐老题词,由于夜已深了,次

日还得起早赶路,徐老答应以后一定写好寄来。事隔一年后,那几个青年在一天果然接到徐老寄

来的题字,打开一看,原来是一副对联:

有关国家书常读

无益身心事莫为

这副对联,充分体现了老一辈革命家在戎马倥偬中,对青年一代的殷切关怀和期待。


觉醒者的心声

无产阶级革命家郭亮,少年时代看见工人造房却住草棚;织女织布反穿破衣。他对这些不平

现象大为愤慨,就写了“问问社会”的新诗。当时的自治局长认为他在倡导“邪说”。就把他叫

去训话。郭亮来到那个局长家,见他正抽着鸦片,于是进一步明白了穷人受穷的原因就是受剥削

的结果。出了门,就买来纸笔,写了一副对联,贴在自治局的门上:

鱼所、肉所、麻将所,所内者甜,所外者苦。

猪公、狗公、乌龟公,公道何在?公理何存?


梅兰芳的“座右铭”

我国京剧“四大名旦”之魁梅兰芳生前常喜欢这样一副对联:

看我非我,我看我,我也非我。

装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副对联,不仅工整、精巧、风趣,而且充满了艺术辩证法,它是梅兰芳几十年艺术生涯的

精辟总结。“不象不成戏,真象不成艺,悟得情和理,是戏又是艺。”这句戏曲谚语与上述对联

所讲的道理是一样的。


渔璜联话三趣

(一)

清代贵州著名诗人周渔璜(1665——1714),名起渭,号桐野,贵阳青岩人,年轻

时常在某寺挑灯苦读,有时彻夜不眠。此处长老很喜爱他,二人相处十分融洽。一天,长老想试

他胸中才学,便以腊梅含苞未放为题出了一联:

梅蕊未开,光棍先生白嘴。

周渔璜会心而笑,立即对道:

椒实既熟,夹壳长老黑心。

该长老听了,哈哈大笑,从此更加敬重渔璜。

(二)

一年,周渔璜任浙江主考初到杭州。一群考生听说他是贵州“蛮子”,认为他没有什么真才

实学,就将他围住,借“欢迎”为名,故意为难他。其中一位考生高声问道:

洞庭八百里,波涛涛,浪滚滚,宗师由何而来?

周渔璜凛然答道:

巫山十三峰,云重重,雾霭霭,本院从天而降!

这群考生听了顿时目瞪口呆,为他们莽撞的行为后悔不迭。

(三)

周渔璜奉旨阅兵江淮,来到江苏镇江。一日闲暇,便往古刹金山寺游览。金山寺长老听说他

生于“蛮荒之邦”,就有点鄙夷他。这时暴雨骤至,淋打着江边沙滩,长老故作谦逊地道:贫僧

偶尔想到一副对子的上联,苦于不知下联如何对,恳请大人赐教。上联是:

雨打沙滩,沉一渚,陈一渚。

周洞察其意,指着祭坛上摇曳的烛光回道:

风吹蜡烛,流半边,留半边。

长老十分惊异,连声称赞周渔璜“奇才!”


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