批驳《滴滴血案,折射出“法无禁止皆可为”的荒谬 》

滴滴打车记吃不记打,又闯祸了!准确地说,是自己先疏忽,然后活该被连累。

有人说,如果滴滴出事就要关门,那么有罪犯坐火车岂不是要关闭铁路部门?也就是说,滴滴需要的是刮骨疗毒。

滴滴挨板子是必然的,但它应该是为了疏忽而挨板子,而不是为了给司机的营销广告太暧昧而挨板子,否则,酒店情人节打广告,万一酒店情人节当天发生强奸或仙人跳,酒店岂不是要关门?

有一篇文章叫《滴滴血案,折射出“法无禁止皆可为”的荒谬》,让我觉得作者的观点要是大家认同,这比滴滴闯的祸更可怕。文章观点拿陌陌举例说,约炮*不违法却违德,如果政府以法无禁止即可为而不管陌陌探探怎么宣传,会怎么怎么让年轻人缺乏家庭责任心……具体的内容,你可以自己看https://baijiahao.baidu.com/s?id=1609908815909154590&wfr=spider&for=pc&isFailFlag=1

按这道理,违法要管,不违法但违反道德公序良俗的,政府也得管。试想一下,这会成为什么样子?

李贽说了几句离经叛道的话,被抓进锦衣卫。

中世纪女巫不合公序良俗,活该被烧。

寡妇想改嫁了,立即和情人被抓进祠堂受私刑

……

那不成了政教合一的社会了吗?

我之前已经说过,政教合一,就是歪嘴念经,就是焚书坑儒。歪嘴念经让人民失去了血性和人性,被麻醉成为顺民甚至鹰犬;焚书坑儒让人民噤若寒蝉,同时让人民转移焦点,以整人的快感麻醉自己。

穆斯林国家里,女孩被强奸也要被打死,有婚前性行为亦然。即使是正经的穆斯林女孩,也是自愿正经的吗?不是的,是被迫正经的,被迫正经并不算高尚,否则太监都是正人君子了。道德如果不是以自由为前提,那么逼捐逼让座逼扶老人也就是天经地义了。

再举个例子,西藏嘎厦时代的农奴,被喇嘛灌输了这样的思想:前生作恶,注定今生被奴役,只能逆来顺受,为来生积功德。这在当时应该算公序良俗了。后来,有个喇嘛叫根敦群培,他说了几句人话,西藏僧俗权贵对他咬牙切齿,把他投进朗孜厦监狱。 由此可见,在政教合一的地方,分辨鹿马是危险的,大家只能装下去,不相信伪道德也怀疑真道德的存在,政教合一最终打造出一个犬儒社会。

又想发财又想泡妞,这本来是男人的本性,无可厚非。滴滴以暧昧广告吸引司机,也不违法。关键是,滴滴审核不严,不及时救人,本身已经违反对用户的契约了。为了钱引狼入室,不被连累就怪了。

但是,社会能因为滴滴的错,被连累成为封建社会吗?不能!

所以这文章,恕我直言,这是趁火打劫的人血馒头文。

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