《天龙八部》是金庸先生最不满意的长篇,因为倪匡代笔的那一段把整个结构都搞乱了。但正是这部他最不满意的作品,却塑造了他所有作品中最伟大的英雄--乔峰!

乔峰其人:契丹人,但长于中原,高大威猛,性格豪爽,喜饮酒,不爱女色,一生中经历大事无数,对朋友如火,对敌人似冰,这等忠肝义胆的好汉换来的却是悲苦一生!下面就是他这一生的写照:



一、历尽千辛万苦,方有所成


和金庸作品中其他主角的奇遇不同,乔峰是靠着自己的苦修实练,才在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主,也是靠着履建奇功,在帮会人员一致推荐之下,才登上帮主宝座。他的英姿风发,豪气万丈,更是令读者心神往之。“北慕容、南乔峰”在江湖中是一种传奇,但他不像慕容复一样是名家之后,他是很平实的一个江湖大汉。可是,上天弄人,他甫出场即遭叛变,乱虽平,而祸根已种,他的幸福生活此成空。


二、魔道修罗性现,却有仁者之心


七岁时,乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时,他选择了暴力解决,狙杀了卑鄙的大夫,以平息其心中的怒火。但随着武艺的进展,他那颗仁者之心逐渐压制了嗜杀的修罗本性。聚贤庄一战属迫不得已,但他的杀心已起。

在这里要说明一个人,同样是学佛之人,相对于少林高僧的空口佛理,天台山的智光大师就高明了许多。智光的先知神通与详和的神态使乔峰心悦诚服,而八句偈语的相赠与出离世间的自在,更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人,不知佛法境界的高妙,误以为智光为服毒自尽,但仍不减智光大师的自在潇洒。

遗憾的是,智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动,其心中的仇恨仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智,以乔峰的见识阅历,怎可能轻易受康敏之欺骗摆布?阿朱之死才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命,告诉了乔峰:复仇是要付出代价的,那代价是比仇人的死还更惨痛的。于是乔峰懂了,但为时已晚,挚爱之人就这样从身旁离去,从此悲苦伴随了他剩余的人生。


三、关外自我放逐 仍难逃清静


至此,乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天,可是他为了报仇,仇未报,挚爱却已先逝。要报仇,就要杀掉以往的故人,试问,情何以堪?在这种两难的情况下,乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人,到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外,想要过着打猎放牧的生活。然而造化弄人,为救阿紫,他远赴苦寒之地,却成为金国领袖阿骨打的朋友,机缘凑巧,抓个俘虏确是辽国皇帝,还成了结义兄弟,这就为他以后的结局打下了伏笔。

这也是英雄的悲哀,英雄常是身不由己的,他的光芒只要不收慑就一定会是英雄,就一定要成为身不由己的英雄!


四、情义两难选择 一死珉恩仇


人是渺小的,在势的冲激之下,在国家命运众生共业下,孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰,立下大功而为南院大王的萧峰,在两国利益的冲击下,也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争,却卷入了更大的国家之争。心流契丹血,身受南朝养育恩,萧峰永远处在两难选择的夹缝中,每一个人都在逼他做选择。在命运的洪流里,在大势的摆布下,英雄岂能尽心如意?英雄的代价就是牺牲!


攻打大宋就是不义,不攻就是对大辽不忠。古来忠孝难以两全,乔峰却忠义难以兼顾。为了救千万百姓,他绑架了辽国皇帝,退掉了百万雄兵。在退兵之后,乔峰了无牵挂,他选择了离开,去和阿朱相会,也还清了他所有的“罪孽',却伤了千百万读者的心。


五、结束语

乔峰是带着原罪来到这世间的,而这原罪是中国自古以来孔老夫子所设下的紧箍咒,箍的是乔峰悲苦的一生。如果乔峰生在唐朝,他会活得自由自在;如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云;如果.......可是,他生在宋朝,一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时,他一生的命运就已注定,只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的所谓中原人就拿着这只鸡毛当令箭,乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。