尽孝道与重情谊-----论语新说

lj197705 收藏 1 43
导读:尽孝道与重情谊-----论语新说

下面是孔子的得意门生,我们用现在的话说,就叫他大弟子吧,大弟子有子的讲话被录在了其他弟子的前面.

有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为人之本与?

孝,是指善于奉侍父母的人;弟,过去指用牛皮束物的次序,这里延伸为兄弟姐妹由大而小,紧密相关的亲情;犯--是侵犯;上--在过去是高的意思,指事物的对比而言,在上,在高处;鲜---是鲜明,新鲜之意.字面的意思可以理解为,作为一个人能够善于侍奉父母,对于兄弟姐妹也能由大而小,依次地紧密团结,那么对人对事上扰乱秩序的事,就很少见了,没有人事上秩序上的混乱,而有人去治理混乱,那种事情就不会发生了.那意思是说,没有人事上秩序上的混乱,根本就无须去治理混乱.作---指起立,能立也,乱--的意思是治理,表示把曲折的治理为通达的;一个真正的人,立足于做人的根本,自然遵循人性纯正的规则,孝敬父母,友爱兄弟姐妹,也是做人根本遵循的道德.

孝弟也可以理解为"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"的延伸,用现在的话说,我们不仅要孝敬,奉侍自己的父母,还要尊敬长辈,用一棵宽广的心,甘愿孝敬所有的年长老人,那是一种身体力行的心里和行为.在社会群体中,对同辈中人,不管是兄弟姐妹,还是同事,工友,我们都能够把握住自己的定位,而和大家友好相处,那么,我们周围就很少有混乱秩序的发生,社会自然平静而安宁.一个人致力于感悟人性纯正的根本,自然能体悟到人性美丽的存在,孝敬老人,赡养老人,给天下人以博爱和无私援助,不用谁去要求你做,自然在你内心深处闪耀着其乐融融的光辉.


0
回复主贴

相关推荐

更多 >>
聚焦 国际 历史 社会 军事
1条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下
广告 关闭 被封杀的中日军事模拟:轰炸东京 为祖国而战