唐如松:孟尝与合浦珠还

昨天咱们说了孟尝君,这位名满天下,为后世江湖所敬仰的任侠好义之人,其实目光并不长远,如果说下一盘象棋,他可以看三步五步的话,那么这个世界上真正具有大智慧的人会在开局之后就能看到十步开外,这种人往往很多,但能够为世所用的的并不多。比如我们今天要说的孟尝。更有甚者,有些智者甚至能看到结局。当然,这种大智慧的人属于稀世佳品,百年难出一人,千年难为一用。比如我们的毛爷爷。

今天我们说一个能够看得稍微远一点的历史人物,此人名叫孟尝。注意,不是后世小说里说的什么“小孟尝”“赛孟尝”之类的江湖人物,而是一个名字就叫孟尝的人。

孟尝,字伯周。浙江绍兴人。生活在东汉中后期。做过县令,当过太守。太守也就是他当过的最大官职了。这个官职相当于我们现在的地级市一把手。他是一个很有能力的人,只是因为没有更高的官职,所以做过的事情也不算大。历史上留下他的事迹也比较少,但就凭这较少的事迹,他还是被入选位《后汉书·循吏传]中的一员,可见此人为官的能力非凡,为民纪念的功绩很大。

其实他没当大官是他的福分,据历史记载,他活到了七十岁,这在当时算是高寿。按照他做官的原则,处于当时的那个时代,要是真的当了大官,说不定那一天就会被皇帝咔嚓了。

或者有人说,不至于那么惊悚吧。呵呵,诸位大概都看过三国演义,这本书里经常会出现四个字“桓灵无道”,说的是东汉中后期,外戚当道,太监专权。皇帝自己也不争气。能干事的大臣要不跑路,要不被杀。而这位叫孟尝的先生就生活在那个年代。所以,尽管他很有能力,但大势之下,必难回天,被咔嚓那是应有之义,不被咔嚓那是侥天之幸。

不过虽然没有当上大官,但他做地方官的政绩是很值得探讨一番的。

后汉书里一共记载了他两件事迹,第一件有点神话的感觉,我们就不说了。第二件却是他真正的能力体现,也可以为我们今天的为政者带来某些启示,我们今天就说说这件事。

话说,在广西的北海,历史上就盛产一种非常名贵的东西---合浦珍珠。合浦珍珠属于中国三大名珠--西珠、东珠、南珠中的南珠,最为名贵。合浦的采珠历史可以追溯到东周时期,到了秦汉时期,就已经成了誉满华夏的珍品。这种珠子不但可以用来装饰,还可以入药。由于晶莹剔透,颗粒饱满,圆润光泽,所以深受皇家贵人,市井富豪们的喜爱。当年慈禧太后头上的凤冠上就镶嵌了几千颗合浦珍珠以示华贵。

东汉中后期,合浦的采珠业已经相当繁盛,形成了产业化,垄断化。当地的豪强勾结官府为了获取高额的利润而对当地的珍珠采取了杀鸡取卵般的疯狂采集。其疯狂程度不仅让当地的采珠人受不了,就连深藏于海底的珠蚌们也感受到生存的危机,于是珠蚌们纷纷迁移到当时的交趾,现在的越南以东海域。以避免受到灭绝性的采集。这就发生了历史上著名的“合浦珠还”事件。而合浦珠还这个成语也被我们广泛使用,被喻做一件好事或一个好人的失而复得。是一个比较美好的词语。而创造这个词语的人正是孟尝。

孟尝来到合浦做太守得时候,这里的生态环境已经是极端恶劣。社会环境更是民不聊生。因为对于珠蚌的滥采,导致了海底的珠蚌大量迁移。而当地因为背山面海,并没有其他农业方式来支撑当地的民众生活所需。官府对于珍珠的需求又不能减少,一时间,当地的民众苦不堪言,无以为生。

孟尝来到这里后,大力惩治贪腐,打击豪强,暂停了对于珠蚌的疯狂采集,利用政府资源安置贫民。不到一年,海里的珠蚌又迁移了回来。合浦的采珠业得以延续,老百姓的生活来源有了保障,政府所需的珍珠贡品也有了保障。这就是著名的合浦珠还的典故。

解放后,老帅陈毅在视察合浦时,曾赋诗一首。“潮退沙平珍贝美,风摇波晃琉璃碧,看今朝,合浦果珠还,真无价。”

老帅这首诗在追思当年孟尝所采取的措施为老百姓造福一方从而产生奇迹的同时,也在强调,只有一个民生安乐的社会,才会创造合浦珠还这样的奇迹。而在老帅心里,当下的时代,正是合浦珠还的好时代,是一个值得珍惜的时代。老帅从侧面赞美了自己身处的这个时代。

为什么我要说孟尝的眼光要比孟尝君的眼光更为深远呢?这是因为他知道在什么时候该做什么事,做什么样的事更有利于长期发展。只有真的把人民群众的利益放在自己的心里,才会给老百姓带去真正的幸福生活,才会让这个社会长治久安。如果一味的市情卖义,那么所得到的回报也不过是一时的回报或局部的回报,时间一长,还是难以保证社会的安定和人民的福祉。

要不要回到当下的事情来说两句呢,算了,还是不说了,前天的暗流,断流又被删了,最近的存活率低得吓人,我估计这个号对付不了多久了,假如我还这样说下去的话。所以,我要乖一点。这一段时间,我们就来说说历史吧。让我们的眼光也来放长远一点,所谓留得青山在。。。。。。大致如此。

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