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1.究竟什么是禅?一条小鱼向一条大鱼这样问道:“大鱼啊大鱼,你能告诉我海是什么?”大鱼答道:“你的周围不就是海吗?海在你的里面,又在你的外面,你生于海又归于海,海包围着你,就好像你自己的身体一样!”

——鱼相忘于江湖,人相忘于道术,人活在禅海之中,但是却不知道禅到底是什么?禅就是大自然!

2.如果世界是一片大海,每个人是一朵波浪,你自认为自己是一朵波浪,你就是活在“色境!”如果你自认为你自己即是大海本身,那么你即是活在“空境!”

波浪之所以痛苦,那是因为它没有看清自己的本来面目,所以才有痛苦!波浪只是短暂的现象,其实你根本就是水,当你认识清除你的本体就是水的时候,你就不会为了波浪的形体而迷惑,那么你就不会再觉得痛苦了!

人会有痛苦是因为不能够悟通人的本来面目就是禅,就是道,无论是男人,女人,老人,小孩,穷人,富人,贵人,贱人,康人,残人等等在本质上都是一样的,人的生命只是短暂现象,其实人是属于大自然的一分子。

正如美国《独立宣言》(1776年)中,其原文是“all men are created equal”将其翻译为“人人生而平等”并不彻底准确,它可以直译为“所有人都是被平等地创造出来的”,被谁创造出来的呢?是造物主,即大自然。

3.宇宙万物虽分身百亿,各异其态,但其实都是宇宙本身,一和多是相融的,如果多归于一,那么一也归于多,一即一切,一切即一,因此宇宙中任何微小事物也会归于一!

老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物!”————万书一本,一本万书,天下万物有万种差别,但是都是来自一个本源,天地一指也,一指跟万物并没有差别!

4.佛祖释尊在灵鹫山登上高座准备讲道,忽然,释尊拿出一朵花,两眼看着众弟子的反应,众人都不明白佛祖的意思,而默默无语,只有摩诃迦叶尊者破颜微笑!

佛祖释尊说道:“我悟道的方法是看透一切,然后包容一切,以喜悦的心情去看清事物的本来面目,这种微妙的法门是超越了文字,更加超越数字理论,不可以用逻辑思考,而是需要用体会才可以了解,领悟的,刚才摩诃迦叶尊者已经领悟,而且起了共鸣,所以我要将禅心传给他!”

——佛性就是万物存在的本性,禅的真意就是通观全宇宙的存在和真理合一,这个真理亿万年前已经有了!亿万年以后也一样不会变的!

——禅就是没有污染的宇宙真理跟没有污染的生命之心产生共鸣之后而有所领悟,且持续没有污染的心充满安详,安然自得,无处不通!

5.佛祖释尊在灵鹫山法会上把衣钵传给摩诃迦叶,阿难就去问迦叶尊者:“释尊除了传金兰袈裟给你之外,还传了什么给你呢?”

迦叶回答道:“阿难!天都黑了,你去把寺前的刹竿收回来吧!”

——我们要记住平常心就是禅,不要向虚无缥缈的世界里去找佛理,只要注意生活的细节,在生活上去体验,那就行了!

6.禅宗六祖慧能大师的高徒南岳怀让悟道之后,慧能曾告诉他说:“印度第二十七祖般若多罗尊者 ,曾预言你的门下将产生一头壮马(马祖道一),他将用思想的铁蹄来踏破这个世界!”

一天,马祖遇见一位猎人问道:“你会射箭吗?”猎人回答道:“当然会!”

“你一箭能射几个?” 猎人回答道:“一箭能射一个!”

马祖说道:“我也会射箭,但是我一箭能射一群!”猎人惊讶道:“彼此都是生命,你怎么忍心射杀一群呢?”

马祖答道:“你实在不懂得射箭,我射的不是生命而是众生的迷障!你为何不能射除自己的迷障呢?”猎人答道:“我不知道要从何下手?”

马祖答道:“你这个人有无数的迷惑和烦恼,从今起就让我为你射除断绝了吧!”——猎人听后立即抛下弓箭拜马祖为师!

——为生活而射猎,只能解决一时的安逸,射去心中的迷惑,却能解决一生中的烦恼与痛苦!

7.学僧问千峰禅师道:“十方都通佛土,一条大道直通涅槃之门,请问路从哪里走起呢?”

千峰禅师用禅杖在地面上划了一道线说道:“就在这里!”(敢问路在何方?路就在脚下!)

——人生的道理不需要往虚无缥缈的世界去寻找,万物的原理并不在于遥不可及的地方,而是在我们的心中!

——只要注意生活的细节,从生活上去体验那就可以了!万物皆有佛性,什么不是佛法?只要你能去体会它!

——当人的怀疑刚刚兴起,答案可能就放在前面呢!

——奋斗没有终点,任何时候都是一个崭新的起点!

8.道人无心,如同童言无忌,何过之有?不拘泥于形式,率直的依照本性去做就是无错了!

觉得冷就到炉边取暖,觉得热就到竹下乘凉,肚子饿的时候就吃饭,感觉困的时候就闭眼睛睡觉,愚人笑我,智乃知焉!

人的生活就是顺应自然,只要平常而不造作,人应该把一切使心灵陈腐的危险抛开,用本性去生活,因为平常心就是禅!

正如《金刚狼3:殊死一战》中的经典名言:“A man has to be what he is,Joey,Can't break the mould.”——汉语译文是:“人必须忠于自己,乔伊,不能违背自己的本性!”

9.自古以来,有很多人离开自己的家园和亲人,遁入佛门去参禅,他们不惜花费那么大的功夫去专研参究,到底能够得到什么呢?

用这个问题去问那些已经悟道的禅师,他们通常都会这样回答:“无!”

——当人停止分辨,妄想和思维活动的时候,“理”、“事”二障也会随之消失,内心就会充满了安详,很自然就无处不通了!

10.人在任何一个场合之中,只要忘我,使自己与世界同化,就可以与天地合而为一,甚至与真理合而为一!运动才是永远不变的真理!

人若想以我吸取真理,则未全然抛弃我,那么是无法得到完全的真理,应该使自己与世界同化,诚心地忘我,才能与真理合而为一!

11.一个人处在任何时间,空间时,要像一粒盐溶入一桶水一样,当它溶入于水之后,无我无水,消失了自己,无我地把自己溶入时空的每一部分,水的每一部分都有我,我即是水,水即是我!

只有把自己溶入一桶水,你就拥有了整桶水,把自己溶入所处的时空中,你就拥有了整片时空!只有诚心地忘我,才能与真理合而为一!

12.最重要的时刻就是当下的时刻,最重要的人就是你眼前的人——珍惜时间,活在当下(英语中的现在进行时);善待他人,活在和睦!不思过去,不想将来,体验珍惜现在,随缘就是福!(人们的思想要厚今薄古,而不要厚古薄今!)

我们千万不要沉醉于昨日和明日的世界,而应该生活在今日的世界里面,应该随时随地体会到“当前”周边一切美好的事物!(生命只在呼吸之间——活在当下,认真度过生命中的每一秒钟,要勇敢地面对现实,不要混日子,虚度光阴。)

大多数的人都老是背负着过去,期盼着将来,而没有活在现在,要做一个溶入于当下的人,别当一个背负过去与期盼着未来的奴隶!

人要像一艘随着时空而流的船,水到哪里,船就到哪里;船到哪里,人就到哪里;人到哪里,心就到哪里!

人在任何时间,任何地方就是最好的时间,最好的地方,只要你能够细心地去体会它,把握现在,体悟当前,不要错过人生中的每一事,每一物,夜夜是春晓,天天是好日子!

如果你把每一天都当成生命里的最后一天,你将在某一天发现原来一切皆在你掌握之中。今天能做的事情不要推到明天,明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!

《金刚经》曰:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来!”所以诸佛的心如如不动,切能来度无数大众离苦得乐,得名“如来”!

时间其实只是一种虚无的存在,我们只拥有现在!人生的时候,生命是他的一切,在生的时候要忠于生的事实,珍惜生命,热爱生活!

人死的时候,对死人来说,死的现象才是他的一切,至于说:“死后灵魂可以进入天堂,把希望寄托于来世等等!”都是骗人的鬼话!

————正如电影《加勒比海盗4》中杰克船长的经典名言:“永远不要妄图知道自己的末日,生命的奥妙就在于活在当下!”

13.人求佛是人失佛,人求祖是人失祖;最珍贵的宝就在你身上,就是你自己了,向外追求就会失去了它,当外在的光亮熄灭,内在的光就会射出它的光辉;当依赖的对象失去以后,自己的潜能才会发挥!

据说真正的顶级剑客已经不用剑了,甚至超过了独孤求败的一草一石都可为剑的程度,顶级剑客只有失去依赖的对象——剑,自己的潜能才能充分发挥!

顶级剑客用的是剑意伤人,自己身体的每个部位都可以成为杀人的利剑!他们不用出剑,仅仅一个眼神就能以剑意伤人,不动手就能让对方服输。(人剑合一,神武不杀的剑神境界)

正如电影《中华英雄》中东瀛的武痴:无敌和华英雄在美国自由神像上展开空前绝后的生死决斗,无敌狂性大发,仰天长啸,折断武士刀,练成绝情绝义剑法,剑气如虹,所向无敌!

正如动画片《功夫熊猫》中熊猫阿宝拿到真正的武功秘籍后,打开秘籍,却惊讶的发现秘籍里面竟然是空的,什么都没有。后来父亲告诉他家里祖传的面汤其实没有任何的秘方,味道好的秘诀是面的本身!阿宝突然想到那个空空的却能映出自己的秘籍,他忽然明白,根本没什么秘籍,而秘籍所表达出的意思是武功的最高境界是自己本身!(以无法为有法,以无限为有限视为武术之最高境界!)于是阿宝以自己对武功的悟性和师傅传授的武术,战胜了太郎,拯救了山谷,为山谷带来了和平!

14.佛教禅宗认为最珍贵的宝贝就在你身上,就是你自己,佛就是自己的本性,向外追求就会失去它!

当外界的光亮熄灭时,内在的光芒就会放射出来,当依赖的对象失去以后,自己的潜能才会发挥!

所谓直指人心见性成佛,不是让蜡烛照亮你的内心,而是点燃你自己内心的蜡烛!

美国著名人本主义思想家马斯洛的一句名言:“砺志学永远不会产生奇迹(借光不能照亮自己),真正让一个人改变的是对自我的觉察(点燃自己内心的那盏灯)!”

——这也是佛教禅宗所说的:“直指人心,见性成佛!”

15.佛教禅宗曰:“心性本净,佛性本有;直指人心,见性成佛!”

唐代禅师石头希迁的学生药山问道:“我一直不懂直指人心,见性成佛之说,请师傅为我指点!”

石头希迁答道:“肯定不对,否定也不对,肯定和否定两者兼有也不对,这时你该怎么办?”药山茫然,他又去问马祖道一同样的问题?

马大师答道:“我有时叫它扬眉眨眼,有时不叫它扬眉眨眼,有时扬眉眨眼者是它,有时扬眉眨眼者不是它,你究竟要怎样了解它?”

药山听后恍然大悟:真我的本性常常受到外物的污染而迷惑,屏除善恶得失的相对价值观点,超越绝对就可以发现自性了!

——因为禅亦是佛也,禅亦是道也,禅完全超越了理性与反理性!

16.当你被人奉承,被人吹捧,被人神化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子!(早晨的阳光会使你的影子变得十分高大!)

当你被人嫉妒,被人仇视,被人丑化时,你要清晰地认识到那不是你,那只是你的影子!(中午的阳光会是你的影子变的十分渺小!)

例如:崇拜拿破仑的人称赞他是战神和伟人,而憎恨拿破仑的人会咒骂他是疯子和矮子,但是无论世人怎么评价,拿破仑还是拿破仑!

17.人生如同树上的花同时开放,随风飘落,有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内,留在茵席上;有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。

人生贵贱虽然不同,哪有什么上天注定的命运呢?封建迷信!

人生如同好雪片片,每一片都落在它应该落的地方,真好啊!

——天下万物,无论大小贵贱,皆有其容身之处,各有各的位置,恰到好处,若问为何?本来如此!

——万物皆有所用,无论生长得多么卑微,多么低下,都有自己的一片天空,都有自己的一席之地!

18.有位将军他经常在战役中奋勇杀敌,他年老的时候因为感到世事变化无常而遁入佛门!

经常有人问他:“将军,你为什么会有这样的改变呢?”

他答道:“山和山径是千万不变的,变的只是我的心!”

——致人用心若镜,不将不迎,应而不藏,所以应该做到当将军的时候当将军,做和尚的时候做和尚,进入自己的角色,演好自己的角色!

——不要移形换位,不要像梁武帝和嘉靖帝那样好好的皇帝不去当偏要去当和尚和道士,最终只能是误国误民,抱憾终身,甚至遗臭万年!

19.当寒冷的时候自己就彻底化为寒冷,当酷热的时候自己就彻底化为酷热,人生有寒暑顺逆,只要将自己化入寒暑,不要对立,于是寒暑就消失了!

南宋的禅师善能有句名言:“人皆畏炎热,我爱夏日长!”——人经常要等到艰苦的日子已经过去,才能体会到艰苦的那段时日也有快乐的一面!

如能在当时已经体会到,那么夏日有夏日的好,冬天也会有冬天的妙!因为地狱里面自有天国,天国里面也有地狱——以苦为乐,甚至超越痛苦!

正如和平年代的人们喜欢看一些战乱时代的影视作品一样,如同天国里的人去体验地狱中痛苦的生活一样——想烦恼还是想快乐也全在于你自己!

20.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

菩提既是樹,明鏡也称台,万相皆虚妄,无尘即有埃。

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