宋慈居然能起死回生,请问方舟子怎么看?

老孔佛灵童 收藏 21 3969
导读:宋慈居然能起死回生,请问方舟子怎么看?书的第五二《救死方》目下,收集了自缢、水溺、暍死、冻死、杀伤及胎动等抢救办法及单方数十则,都是通过经验证明是行之有效的。如其中所举的救缢死方,与今日所行的人功呼吸法几乎完全致洗冤集录卷之五五十二·救死方若缢,从早至夜,虽冷亦可救;从夜至早,稍难。若心下温,日以上犹可救。不得截绳,但款款抱解放卧,令人踏其两肩,以手拔其发,常令紧。人微微捻整喉咙,根据先以手擦胸上,散动之。人磨搦臂足屈伸之,若已僵,但渐渐强屈之。又按其腹。如此饭久,即气从口出,复呼吸,眼开,勿苦

宋慈居然能起死回生,请问方舟子怎么看?书的第五二《救死方》目下,收集了自缢、水溺、暍死、冻死、杀伤及胎动等抢救办法及单方数十则,都是通过经验证明是行之有效的。如其中所举的救缢死方,与今日所行的人功呼吸法几乎完全一致

洗冤集录 卷之五 五十二·救死方若缢,从早至夜,虽冷亦可救;从夜至早,稍难。若心下温,一日以上犹可救。不得截绳,但款款抱解放卧,令一人踏其两肩,以手拔其发,常令紧。一人微微捻整喉咙,根据先以手擦胸上,散动之。一人磨搦臂足屈伸之,若已僵,但渐渐强屈之。又按其腹。如此一饭久,即气从口出,复呼吸,眼开,勿苦劳动。又以少官桂汤及粥饮与之,令润咽喉。更令二人以笔管吹其耳内,若根据此救,无不活者。又法:紧用手罨其口,勿令通气,两时许,气急即活。 又用皂角、细辛等分为末,如大豆许,吹两鼻孔。 水溺一宿者尚可救,捣皂角以绵裹,纳下部内,须臾,出水即活。 又屈死人两足,着人肩上,以死人背贴生人背,担走,吐出水即活。 又先打壁泥一堵,置地上,却以死者仰卧其上,更以壁土覆之,止露口眼,自然水气翕入泥间,其人遂苏。洪丞相在鄱阳,有溺水者身僵气绝,用此法救即苏。 又炒热沙覆死人面,上下着沙,只留退场门、耳、鼻,沙冷湿又换,数易即苏。 又醋半盏,灌鼻中。又绵裹锻石纳下部中,水出即活。 又倒悬,以好酒灌鼻中及下部。又倒悬解去衣,去脐中垢,令两人以笔管吹其耳。又急解死人衣服,于脐上灸百壮。 死于行路上,旋以刀器掘开一穴,入水捣之,却取烂浆以灌死者,即活。中不省人事者,与冷水吃即死。但且急取灶间微热灰壅之,复以稍热汤蘸手巾,熨腹胁间,良久苏醒。不宜便与冷物吃。 冻死,四肢直,口噤。有微气者,用大锅炒灰令暖,袋盛,熨心上,冷即换之。候目开,以温酒及清粥稍稍与之。若不先温其心,便以火炙,则冷气与火争必死。又用毡或 荐卷之,以索系,令二人相对踏,令衮转往来,如 (古旱切,摩展衣也)毡法,候四肢温即魇死,不得用灯火照,不得近前,急唤多杀人。但痛咬其足跟及足拇指畔,及唾其面,必活。

根据法医学,宋慈所救活者其实死亡久矣 120当统统宣布死亡 放弃抢救者也

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