佛祖真身舍利,如何躲过“会昌法难”?

李凝晚 收藏 43 8561
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佛祖真身舍利,如何躲过“会昌法难”?

大约2500年前释迦牟尼涅槃,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子,这就是佛祖真身舍利。

那么佛祖真身舍利是如何从印度来到法门寺的呢? 经唐代僧人法琳考证,阿育王派出的一支传教僧侣带着真身舍利,在秦始皇时代来到中国。然而,秦始皇并没有接受这个来自遥远国度的宗教,失望的传教者离开咸阳,行进到美阳县附近。据说就在这里天空出现祥云,僧侣们相信这是佛祖的某种暗示,于是佛祖真身舍利就这样被埋在地下。多年以后,这里建起了一座寺庙——法门寺。

公元631年,岐州刺史张德亮来到法门寺拜佛。张德亮向来信仰佛教,对于法门寺藏有佛祖舍利一事,早有耳闻。在法门寺宝塔下面,他找到了释迦牟尼的真身舍利,并立刻将此事上奏唐太宗李世民。虽然唐太宗并不是一个虔诚的佛教徒,但这一次,张德亮报告了一个重要信息:“传说佛祖舍利,三十年一开,开则岁谷捻而兵戈息”。

唐太宗随即特批调用修建皇宫望云殿的木料修缮法门寺真身宝塔,并下诏开启塔基开示舍利。关于佛祖舍利种种灵异的传说,吸引着人们从各地赶来朝拜,原本并不显赫的法门寺,每天竟聚集了数千名朝圣者。

法门寺佛祖真身舍利面世30年后,唐太宗的儿子唐高宗下诏,将舍利迎接到东都洛阳的皇宫供奉。从此,每隔30年举行一次迎奉真身舍利的典礼,成为了唐代皇室的规矩。在迎奉舍利的大典上,与唐高宗并肩而立的是皇后武则天,武则天将自己的绣裙供奉给了佛祖。

武则天在丈夫死后成为帝国的新主人,这位女皇在生命的最后一年,再次迎奉真身舍利,但还没来得及送还法门寺,武则天就去世了。武则天的儿子唐中宗恢复了大唐帝国,为了送还真身舍利,唐中宗和他的妻子、儿女共七人,剪掉部分头发,入塔供养舍利。

然而,形式上的崇佛,并不意味着心灵的皈依。就在送还舍利不久,唐中宗被人毒死了,凶手就是当初一同落发的妻子和女儿。

公元716年,也就是开元四年,一位叫善无畏的印度高僧来到长安,带来了印度佛教中一支重要的流派——密宗。不久,另外一位密宗高僧金刚智和弟子不空也来到长安,他们同样赢得了唐玄宗的礼遇,先后拜为国师。

不过,唐玄宗在位40多年却一反常规,没有在30年之期迎奉真身舍利。唐玄宗晚年,安史之乱爆发,唐玄宗逃亡四川。长达8年的战争,结束了开元盛世的一切,当年迈的唐玄宗回到满目疮痍的长安,皇帝已经是他的儿子李亨,是为唐肃宗。

硝烟未散,唐肃宗就做了一件他父亲忽略的事情,迎奉法门寺真身舍利入皇宫供养。

公元820年,又到了30年的周期,唐宪宗按例迎奉舍利,这已经是唐代皇室第五次迎奉舍利了。不过对于皇帝的行为,并不是所有人都赞同。刑部侍郎韩愈就写下了一篇著名的文章《谏佛骨表》,并在大殿上奏称:“汉明帝时,才有佛法,此后乱亡相继,运祚不长。”听完此话,唐宪宗震怒不已,下令处死韩愈,经百官求情,韩愈被贬到偏远的潮州。关于韩愈谏佛骨一事,历来众说纷纭,有人说其实韩愈精通佛学,他反对的只是对佛的盲目迷信。

公元840年,唐武宗继位,他一反前朝作风,大举荡灭佛教。唐武宗年号会昌,由他发起的这场灭佛运动,史称“会昌法难”。唐朝多位皇帝尊崇迎奉的真身舍利,首当其冲成为灭佛运动的牺牲品。当灭佛行动还在进行时,唐武宗突然暴病而亡,唐代乃至整个中国佛教历史上最惨烈的劫难宣告结束。

又是一个30年,曾经强盛无比的大唐帝国已经如同垂死的病人,此时的皇帝唐懿宗有什么办法安抚动荡的国家呢?或许揣摩到了皇帝的心事,一个叫师益的高僧请求在法门寺地宫结坛作法。在没有佛骨的地宫里结坛作法,究竟有什么意义呢?对于这个有些莫名其妙的请求唐懿宗还是同意了。

然而,就在结坛作法过程中,师益在法门寺地宫西北角找到了佛祖真身舍利,原来佛祖真身舍利并未毁于会昌法难!那么,会昌法难最黑暗的一夜,究竟发生了什么?在僧澈撰写的志文碑里提到,在毁灭佛祖真身舍利时,砸碎的其实是仿制品。

公元873年春天,唐懿宗下诏迎奉法门寺佛祖真身舍利,一度中断的佛教大典将再度上演。这是唐代历次迎奉佛骨中最盛大的一次,皇室、官吏、僧侣、百姓竞相向佛骨供奉奇珍异宝。两个月后,礼佛盛典仍在进行当中,唐懿宗却病倒了,千疮百孔的大唐帝国,交到了一个12岁的孩子手中,他就是唐僖宗李儇。

公元873年冬天,唐僖宗下诏将佛祖真身舍利送还法门寺,京城百姓叹息道:“不知再见复在何时。”

当30年的周期再次来临的时候,却不见了虔诚的唐朝皇帝,因为曾经如同神话般强盛的大唐帝国,就在这个时候灭亡了,而法门寺地宫的秘密就这样埋藏了1113年。

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佛祖最恨的是说谎的人,某些人要小心了!

抱着一面顶风八百里都能闻出来味的破旗,唉,难为你了!

阿育王派出的一支传教僧侣带着真身舍利,在秦始皇时代来到中国。

阿育王提前出生了一千多年?

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阿育王


(印度孔雀王朝第三任国王) 编辑阿育王(英语: Asoka,梵文:अशोक;公元前273—前232年在位)。古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,阿育王的知名度在古印度帝王之中是无与伦比的,他对历史的影响同样也可居古印度帝王之首。[1] 18岁时,他被任命为阿般提省总督。约公元前273年,宾头娑罗身染重病,朝中未立太子,为了夺取王位,阿育王在大臣成护的帮助下,加入了争夺王位的斗争。传说阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有99人。最终,阿育王获得了胜利,约公元前269年,阿育王举行了正式登基典礼。

这个阿育王,按照佛教,实在应该下阿鼻地狱。

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