[原创]儒家文化是否是中国近代的失败的根源?

中正和平 收藏 545 8384

说得很好!中国近代的失败的根源,从本质来说就是我们文化的失败,中国古代文化的代表儒家文化,是最直接的罪魁祸首!

儒家极端自私,从知识上打击一切其他学问,兵家、法家、道家、墨家统统被其排斥!从职业上,除了儒家自己其他一切职业统统打压!耕地、做工、经商、当兵等等都是“小人”,万般皆下品惟有读书高就是儒家文化打压其他职业最鲜明的写照!从个人私利上儒家更是极端自私自利,儒家不承担一切国家责任,儒生不生产、不当兵、不劳役、不纳税、不交粮、除了当官他们几乎不从事任何工作,除了当官他们也不会任何谋生手段,所以他们必须垄断政治才能在社会上生存!因此他们打击一切其他阶层从政的希望,用各种手段消灭其他各阶层政治上的权利!女性不行、残疾人不行、外戚不行!商人不行!工人不行!等等全都不行!甚至皇帝都不应该干涉政治,皇帝就应该像个傀儡一样,坐在朝堂上一言不发美其名曰:垂拱而治。。。

儒家这种极端自私自利的行为,直接导致中国古代,跟生产力有重要关系的科学技术不受重视,保家卫国的重要力量士兵军人地位低下,官员不重视生产,国家不重视军事,举国上下由一批空谈“仁义”百无一用的文化流氓统治,中国国运可想而知。。。

为什么我们春秋战国时期,国家分裂、相互争斗,百姓凋零,但我们汉族依旧能不断开疆拓土,力压四夷!可大一统以后尤其是儒家独尊,罢黜百家之后就如楼主所言,虽然幅员辽阔,国力大增,人口翻倍,但却一再被蛮夷欺压,多次被少数民族征服?

垄断知识、打压百家、蔑视军人、卑贱工农的儒家罪无可赦!儒家但凡有一丝尚武和重视科学的基因,中华这么大的人口基数,这么辽阔的复原领土,加上我汉族人民的在世界各族之中数一数二智商,勤劳勇敢的性格早就一飞冲天,统治天下了!可阅尽儒家经典竟无一句提及百姓政府要尚武、要尊重军人,要重视生产科学之言。。。怎么不说是中华一莫大悲哀?

充满自私自利,蔑视军人的国家社会,怎么能指望培养出真正有责任感,有荣誉感的军队呢?就算有也第一时间就被儒家给消灭了,比如岳家军!因此甲午一战败给日本在正常不过了,一群只知道空谈“仁义”挥舞扇子的文人官僚,就算数目再多又怎能敌得过崇尚菊与刀的日本武士军人呢?

中华之败,实文化之败!一个没有尚武基因的文化是失败的文化,一个没有科学精神的文化更是失败的文化!儒家文化两者全占了,既不尚武,也不崇科,怎能不败?

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热门评论

没儒家,东亚这块地和欧洲差不多。万国林立。华夏尽失。因为儒家。几千年来对大一统的执着,华夏一脉永不断。以后也不会。

173楼hehai0528

儒学本身没错,作为一种哲学思想,在2000年前具有先进性。

后世的君王,为了维护统治,把一门哲学包装成了愚民术。断章取义以维护上位者的稳固。君臣父子夫妻阴阳等等。

尤其是宋元明以后,儒学愈发僵化,统治者及大量儒生只取儒学中利于统治的部分,哲学思辨部分全部取消。导致近代国人看待问题非黑即白,非敌即友,所谓过犹不及此也。

大儒者,本当以修身治国平天下为目标,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。而非蝇营狗苟,以儒学为晋级之梯,谄上媚下。

把中国近代的失败,尽数归结于儒学,当然失之偏颇。岂能以成败论英雄?正如国民党之失败,在其政治腐败军事割据,若归结于民主民生民权的三民主义,岂非欲加之词。

但是自汉代董光舒曲解经典,修改儒学为一门三纲五常不可乱的阶级学后,儒学虽然在明面上光鲜亮丽,实则没落无极了。

16楼 vvi_ivv
这篇文章体现了中国的悲哀,完全否定儒家文化等于对中国文化进行扼杀。请大家考虑一个问题,如果真是儒家文化造成中国近代的衰落,那么同样是儒家文化盛行的汉唐为什么那么强大呢?为什么恰恰是独尊儒术的汉武帝开创了中国历史上最大的一次从领土到文化的扩张。结论只有一个儒家文化是使中国千年不衰的优秀文化。那么问题又来了,为什么同样是儒家文化的明清中国则开始衰落呢?要回答这个问题只要看看这两个时期的儒家思想发生了什么变化,汉唐是纯粹的孔孟儒教,而宋以后发生了一个巨大的而且被现代人忽略的变化,那就是理学兴起。 孔孟的儒学其主体是唯物的,辩证的思想。而理学则是完完全全的近似于宗教的唯心主义思想。因为要想撼动儒学的统治地位几乎是不可能的,所以理学家们无一例外的给理学披上了儒学的外衣,把理学变成了寄生在儒学身上的寄生虫。明清时期的儒学就好比一个披着华丽外衣的身体,在衣服下面的身体上则长满了疥疮,这个疥疮就是理学。悲哀的是近代文人们依然没有认识到这个问题,在面对中国传统文化的时候没有人把儒学和理学进行切割,而是把理学看成儒学的一部分一起批判。长此以往中国未来难免会被西方文化殖民。把孔孟的儒学和理学进行切割是当务之急。
21楼 坚守藏南
不论是儒学还是理学,对中国社会的整体影响其实都不大,目不识丁的老百姓根本不懂这一套东西,又谈何被其影响呢,最多也就是影响到了人们的伦理道德观念,但如果说影响到生产力,影响到社会的发展那就是无稽之谈了。理学怎么可能去指导生产?也不可能去指导国家的施政纲领,在历代帝王的施政举措里,其实也没见过多少儒学或理学的影子。儒学和理学其实只是历代帝王表面上尊奉一套精神理论而已,并没有真正运用多少。
35楼 vvi_ivv
那是因为你不懂而以,举个例子,女人裹小脚就是理学家们的主张,这是非常明确的。就这一项还能说影响不大吗?闭关锁国和八股文都是受到理学思想影响的产物,因为理学主张一切都是天固定好的,而且主张禁止一切欲望。都是天固定好的人就不需要努力了,只能听天由命了,没有了欲望人怎么还会去努力。社会当然不进步了。因为科举考试考这些东西,官僚们自然都接受这种思想。把这些东西付诸实施就是那些闭关锁国政策。天命二字是孔子说的,但是绝不是孔孟儒学的中心思想,更有点因为对很多自然现象无法解释时无奈的敷衍。而后来的理学家把这个天命二字无限放大解释,构成了理学的一个最主要的组成部分。搞出了天命论,这种东西可是害人不浅。懂乎?如果还是不懂再给你举个例子,假设遇到某个难题,正确的方法是努力去解决,但是具有理学思想的人则会认为这是天命,过去不是经常有老人说这样的话“这就是命啊”,“认命吧”。这就是理学思想深入人心的表现。国人都认命了社会能发展吗?现在就没人说这样的话了吧。懂没懂?
哥们,没学过历史吧,满篇都是靠自我想像的,一点历史证据都没有。闭关锁国始于元朝,但当时只是短期执行,较长期执行闭关锁国则开始于明朝,那是为了杜绝倭寇的海上骚扰,到了满清时期,则是为了防范明朝遗民出海,当时传说明朝皇室后裔逃到了海外,满清统治者担心汉人会出海寻找到明帝后裔,然后再反攻回来夺回江山,而且当时郑成功过海到了台湾后,他的子孙就确实在台湾拥兵自重,满清费了好大功夫才将其扑灭,因此,清廷严禁百姓出海,也禁止海外人员随意进入中国,以绝后患。所以闭关锁国是出于政治目的,跟儒学没有半毛钱关系。

至于裹小脚,那就更可笑了。裹小脚始于南唐,程朱理学尚未兴起之时,这纯粹是一种畸形的审美观导致的,当时的人普遍认为女人小脚好看,女子于是纷纷效仿,皆是出于爱美之心,跟儒学毫无关系,以至于到了清代,一些满族女子也跟着学起来,请注意,是自己愿意学的,并非有人强迫。到了现代,人们的思想和审美观逐渐改变,才放弃了裹脚这一陋习。

理学家有不少人是反对裹脚的,如清代《镜花缘》的作者就在他的小说里猛烈抨击过裹脚。

一种思想是不能在任何方面都影响人们的,在现实利益面前,人们根本不会顾及那些,西方人信奉基督教,但他们还是坏事做绝,并不是一心向善,儒学也一样,佛教也一样,不可能真正约束到每一个人,古代官员大多儒生,但贪污腐败,贪赃枉法之徒比比皆是,儒学理学要他们这样做了吗?

我们中国人是最务实的,在现实问题面前根本不会信那些迂腐的理论,所以后来还是有了洋务运动,提倡洋务运动的人也是儒生,如曾国藩,张之洞,沈葆桢等人。只可惜,当时的局限性,还是未能真正发展到西方的那一步。

中国古代社会一直在发展,人口,经济,城市都一直在膨胀,谁会愿意停滞不前呢?皇帝第一个就不愿意,乾隆皇帝最喜爱铺张奢侈,若没有发展如何实现他的愿望?但是他们就错在不该闭关锁国,长期闭关锁国,不引进新鲜事物,中国就只能有量变而不会有质变,也就是只有量的发展而没有质的发展,所以才导致了落伍。

古人也是人,他们也有欲望,有欲望就会想到发展,只是为了保住政治稳定,而采取了错误的闭关锁国,才导致了发展只限于量的方面却没有质的方面。

另外,纠正你的错误,认命吧这是佛教的说法,别张冠李戴了,在中国,也只是那些无能的人才拿出来自我安慰而已,实际上,中国历史上,与命运抗争的人层出不穷,很多人都通过自己的努力成为了人上人,而科举考试正是为人们提供改变命运机会的,范进中举你总知道吧,儒学就是不信命的

今人不肖,古人何辜?

儒家祖师也提倡馒头对馒头,板砖对板砖。

孔子的徒弟里,不少赳赳武夫啊

2楼 2018xue
以事论事,你一昧将中国2000年下来的失败归罪与儒家就好像是这个话“杀人犯说不是我杀人是我手上的刀杀人”,那法官会判杀人刀坐牢还是杀人者坐牢?中国能统一到现在儒家也出不少力,你吃的肉还是靠刀切,你为何不用手剁?
您没懂人家楼主的意思,他其实是想替无能的满清统治者开脱责任呢,想把满清跟西方国家打的一系列败仗都归罪给儒家。说起来都好笑,打仗跟儒学有什么关系,带兵的武将对儒学都一窍不通,再说,就算是懂儒学,也不会用儒学来指导作战啊,满清时期的曾国藩,可谓一代大儒,是真正的科举出身,却是个打仗的高手,还有左宗棠,亦是科举出身,却也是常胜将军,一举收复新疆。 曾国藩左宗棠两人打仗时也没见他们有儒家那股迂腐劲。

儒学只是古代读书人用来考取功名的一种手段,却不会用来治国或治军,也没法用来治国,傻子才会用儒学来治国治军呢。相反,读书人在学习繁琐而复杂的儒学过程中,养成了一种坚定而执着的信念,还会更坚定的维护国家利益了。

现在的人都学英语,考大学要学英语,靠研究生要学英语,考职称也要学英语,但有几个人在工作中用到了英语呢,学英语也没有导致中国人崇洋媚外,这跟学儒学不会导致国家衰败是一个道理,楼主可笑的将儒学这个手段偷换成了治国的方法。

实际上,明朝也崇尚儒学,但明朝却对外强硬,从不认输,不管外敌有多强,都始终坚持到底,绝不屈膝求和。而满清则没打上几仗,就急急忙忙的主动找敌国签条约赔款割地了,同样都崇尚儒学,却为什么在对外作战上反差这么大?很简单,这跟儒学毫无关系,而是取决于统治者本人的性格和想法,满清统治着最担心的是底层人民造反,他们生怕对外作战久了,人民会紧接着反起来,于是每次都对外敌一再忍让,匆匆结束对外作战,赔款了事,然后集中精力去对付国内的人民,以保住自己的王位。

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