自古至今,中国与日本向来有许多摩擦。近代史上,更有一场大规模的侵华战争。但是,在深思两国之间的恩怨时我们也必须思考难道日本对于我国只有蔑视,难道我国对于日本就没有一点点可取之处吗?不!其实在中国五千年的历史上也有几个人曾经被日本尊重过。接下来,就让我来细数这两个半人。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩首当其冲的就是明朝的思想家王阳明了。众所周知,明朝时期与日本之间的往来关系恶劣,以至于让人无法想象身为明朝时人的王阳明著作是通过什么渠道传到日本的?显然,我们很容易将朝贡贸易误解。所谓朝贡并不是指所有的往来。尽管当时明朝官方不允许日本来华朝拜,但是以佛为名的私下往来却没有停止过的,相反这种往来是非常频繁的,而,王阳明的好些著作就是在这些来中国学习的僧侣回国时带回去的。必须提到的是王阳明身于士大夫之中,成年后在士大夫之中有着极高的名望。更有人将其与圣人相提并论。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩王阳明(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。可想而知,这是多么高的荣耀。王阳明所写的书籍一经僧侣之手远渡日本,当即得到了日本广大群众的推崇与拜读。尤以当时的日本贵族看后,对日本各界产生巨大的印象,甚至近代诸多日本军官都是王阳明的忠实推崇者。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩说完王阳明,那我们就来谈一谈朱舜水吧。朱舜水是朱姓,却不是皇亲贵族。生于明朝晚期的他曾经多次走出国门游历。他早在游历的过程中就到过暹罗和日本。明朝末年,国家腐败,外有清兵攻打,内有权臣手握重兵。面对无力回天的朝廷,朱舜水只能忍痛离开。那一次他东渡出海后,就定居日本再也没有回来。就是这样一个手无缚鸡之力的书生,他从来没有忘记过国家被灭亡的耻辱。到了日本之后,朱舜水得到了当时日本的许多权贵的悉心招待。许多日本贵族还因为仰慕朱舜水的学识而拜在他门下学习。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩朱舜水在日本的生活非但衣食无忧,更可以说是被向来傲气的日本上下当做贵宾的。若是换了别人,也许时间会让他们忘记了昔日的颠沛流离。但是,他是朱舜水。对于热爱国家的朱舜水来说,丧国之耻犹如利剑时时穿插他的心。到了日本之后,朱舜水得到了当时的德川家族的重视,被奉为老师。德川在日本代表着什么,我相信知道“幕府”二字的人都明白。但是,尽管日本人对朱舜水十分厚待,但是爱国的朱舜水依旧没有改变企图回国的心。在日本的日子,朱舜水对日本虽然有所感激,但内心坚定不移。他不仅节衣省食,还多方存储积蓄,以便作为光复明朝的经费。虽然到他死的时候,这个愿望依旧没有实现,但是他从来没有放弃过。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩至于为什么还会有半个呢?是因为这个人有些特殊。郑成功是明朝时期的大将,亦是明王朝的忠实追捧者。清兵入关时,郑成功感到一时无力回天,在危难之际,于决定退守台湾。而日本人称其为“国姓爷”。这或许是一种崇拜吧。郑成功在台湾时与朱舜水一样都非常想光复明朝。相传他曾经多次向日本借兵,但是日本当局由于还在考虑与刚刚上位的清政府的关系,并没有出兵相助。但是,这并没有削弱日本人对这位国姓爷的推崇。日本最佩服的三个中国人,有一个人日本只佩服一半,原因很是奇葩日本的艺术家曾经排演过一场关于郑成功生平事迹的表演在日本巡回表演。此次表演在日本反响很大,得到了许多人的观看。当然其中表演郑成功的演员换上了日本男人的发饰,并且自称是日本子民,靠着日本人世代信奉的“天照大神”的符印打败了侵略者,获得了胜利,这也充分体现了日本人对自己民族的自傲。故此,我们才说他是“半个人”。这三个人大多各有成就,才能使向来自傲的日本人为之崇拜!