《圣经》故事引进北京语文教材 你怎么看?

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师说,人非生而知之者,孰能无惑?

师说中有句话,人不是生下来就懂得事理,所以谁能没有迷惑的事情呢?

那么对于迷惑的事情应该怎么办,正确的教育方法才是解决问题的根本,所以教科书有圣经故事这并不重要,重要的是老师该如何从这个故事中教育孩子。

荀子曰:今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治。

荀子曾经说过,现在的人,本性丑陋,只能使用正确教育的办法才能匡正,什么是正确的教育?古代说的是礼仪,现在应该指的是素质,而素质的根本是爱国,也唯有先发扬爱国教育,国家才能得到很好的治理。

人性善,人性恶,并非与生俱来,只不过是因为教育不同罢了,而由于教育不同,社会环境也必然不同,所以所谓的人性善恶,教育是根本啊。所以既然教育是根本,教育能造就社会环境,那么老师的素质也非常重要啊。

孟子曰:富岁,子弟多懒;凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。

孟子曾经说过,生活富裕了,年青人就表现出不思上进,趋于懒惰,生活困顿了,年青人就表现的刚戾自用,趋于凶暴,这些并不是天生就有的,而是由于教育错了,由于社会环境原因罢了。

不思上进,刚愎自用,一个是自身社会大环境的影响,一个是从小教育使然。所以老师素质如何,又和自身教育以及社会环境密不可分,而现在我们的教育,自己悠久的文化放着不用,却使用其他文明的文化,这样的社会环境能培养出高素质爱国的老师吗?

孔子曰:君子如欲化民成俗,其必由学乎。

孔子曾经说过,国家如果要教化人民,造成良好的社会风俗习惯,必先从教育着手。

注重教育,不光是注重老师的素质,还要注重教育知识的选择,圣经是个什么玩意,其宗教背景暂且不说,哪怕仅仅其是西方文化的代表,我们就不得不谨慎啊。

庄子曰:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

庄子曾经说过,一个人如果迷失在物质世界中,丧失了精神追求,这个人本末倒置,没有任何希望。

人类就是如此,人类社会更是如此,物质与精神的关系,即密不可分,相辅相成,又相对矛盾,而教育的根本,首先是建立一个人的正确精神,然后才追求正确的物质观,这里且不论到底物质是本原,还是精神是本原。但是如果教育方法错了,教育题材错了,这个造成多大的后果,恐怕只能使孩子更加迷惘,也更容易被外部因素影响。

最后大便叔说。

教育的题材是教育的一个根本,而教育者的素质是另外一个根本,假如教育者能够坚持自己的底线和爱国立场,然后再对于教育的题材进行正反两方面教育,那么也许教育的题材并不重要。

但是现在的我们客观社会现实,扪心自问,从幼儿园到小学,从小学到中学,甚至从中学到大学,还有多少老师是以教育作为自己的职业道德精神,又有多少老师为了所谓的教育成绩,甚至为了获取经济利益,为了出名而迷失了方向,那么如此现实之下,还不对教育题材进行严格的把关,还不在教育题材上加强爱国教育,这样的结果,只能让大便叔想起中国会出现越来越多的。

你怎么不把,九阴真经、九阳真经、天龙八部、北冥神功、六脉神剑.......也给列进来?或者自己先练个葵花宝典吧!

127楼andyshack

为什么不把《论语》《道德经》或者佛教经典引入到语文呢?要知道在我们古代,释、道、儒是很深入人心的!


中国人就应该学习自己的传统文化!

坚决反对,教育部是不是该清理一下了!

《圣经》故事引进北京语文教材。相关教育主管,你们这么拽怎么不上天啊?美帝给了你们多少钱,这么便宜就将自己卖了?你们自己信教可以祸害自家孩子,但是别祸害别人家的孩子。

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