楠溪江古村行 – 铁血网

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楠溪江流经温州市永嘉县,主干支流呈树枝形分布。在永嘉的楠溪江主干支流的青山绿水间,坐落着如此众多的古村落,在全国是绝无仅有的。
   
其实,楠溪江古村落的先祖,并不是原永嘉(今温州)的土著人,而是自五代、唐、宋以来的文人骚客们厌倦了官场的明争暗斗,羡慕楠溪江的山水形胜,纷纷带领家人隐居,牛角挂书,亦耕亦读,生息繁衍,逐渐析分而成的。现存的楠溪江畔的古村落,还仍然可辨唐宋以来村落的格局,而房屋则大多是明清和民国所建。
   
数量众多,分布集中,只不过是楠溪江古村落的一个显著特点而已,不是楠溪江古村落的根本特色。
   
楠溪江古村落,一是在村落的选址上,首先讲究的是水源、土地、山林以及适宜的气候,其次是符合堪舆学说,背依青山,面缠腰带水,所谓前有照,后有靠,尽可能的有祖山,面对文笔峰,因为那年头官运是靠文运才能通达的,丝毫不敢产生什么人定胜天的思想,和山斗气,与水别劲,跟自然闹别扭,追求的是与自然的握手和谐,天人合一。二是在村落的坐落上,是尽可能地靠近山麓,依山形势逐级而筑,宁愿自己长爬些山,多涉些水,自己先找着把那些不方便的地方用了,也不敢占用山前水畔的平地,为的是留下那些子孙田,以免绝了子孙后代们找粮食的后路。三是在房屋的构造上,用材是就地所取,随方就圆,或蛮石,或素木,依立在青山绿水之畔,掩映于黄柚翠竹之中,怎么看,都会觉得那房子是个活物,也一年四季生长着呢;形制上是不拘一格,随心所欲,或厅厢,或独幢,悉由己愿,自由飘逸;院落上均是不设高墙壁垒,而且是房门洞开,就是筑围墙的也是只到半截而止,只具备个象征意义,根本就没有那防贼的心;屋制上是再穷的人家也要设付读书的桌椅,再富的人家也没有那麻将房、大烟厅;构件上与开放形制相配套的是较少雕琢,不肆铺张,更无侈糜,大多是点到为止而已,不设那些耕作用不着、读书会分心的物件,以免为形式所累,为外物所累。四是在村落的规划上,首先是放眼村外,依照山势水形,象做篇命题作文一样,什么七星八斗、笔墨纸砚、莲花铺地什么的,然后就依照这个主题构思谱写,每个村落几乎都有自己的主题;其次是深察地下,那时的人在那时,就不知怎么会想的到是水利先行,进水开天门,出水锁水口,村里或塘或井星罗棋部,或渠或沟玉带绕宅,旱时灌,涝时排,平时以供人们或饮食,或洗涤,或清秽;再次才是具体落实到地上,在村口的入口处,一般就建有祠堂,以供聚会议事,唱戏娱乐,同时也使村人们时刻想的起创业的祖宗先人,忘不了自己的来路;对那些虚无的各路神仙则恭敬远之,在村尾的荒僻之处,随意起个半人高的土墙,放着个尺把长的排排,以尊重那些有这种信仰的人的选择;在村里的中心位置最好的地势上,则赫然建着学堂,免的那些狗屁还不知的孩子们多跑了路,迷失了方向;对那些已经失掉耕作能力的老家伙,则在村里风景最漂亮的空旷之地,或立亭或搭廊,方便他们天天闲的没事嚼舌头磨牙玩;而对那些往来耕作的农夫,则在村头到田间的路边,立起个风雨凉亭,以供那些出大力、流大汗的有个遮雨避暑之处,家里的农妇早上和午间送饭时,双方都少跑点路,就在那路亭中就餐,免的那饭菜送不到地头就凉了。。。。。。
   
这,才是楠溪江古村落的最根本的特色。
   
这个特色,在当时那个年代,说白了,那是把人当作个人看,把人当作个人待;在现代这个年代,说文了,就是处处充满了人文的关怀,处处展现了人文主义的光辉;在今年的这个年代,说透了,就是整体体现出可持续发展,人与自然的和谐,人与社会的和谐,为我们所倡导的和谐社会树立了榜样。。。。。顺势写到这里,顿时吓出一身冷汗:我的妈呀,那时正是黑如磐石,密似铁桶的封建帝国时代啊!
   
楠溪江畔的古村落,在1997年时,其下游的村落,由于地处永嘉县城和靠近温州瓯北,遭现代经济侵蚀,被陈志华教授开除出了古村落的村籍。如今的楠溪江中上游的古村落,可基本分为四类:一类只有上游的林坑,由于山高地僻,仍能独善其身;二类是现在卖门票的芙蓉、岩头、苍坡、埭头四个村,作为旅游资源利用起来,但为了吸引游客的眼球,乡村公园的景象开始愈来愈浓,就是这样,其余的村落也已经失去了这种资格;三类是坐落在楠溪江支流的古村落,在原先给子孙留下的村前水畔的平地上,到处矗立起了一片片的平房和楼房;四类是处在楠溪江主干旁的古村落,原先零星分散的村落已经连为一体,哪里还有什么古村落的模样!
   
所以,楠溪江古村落之行的一个最大的收获就是:早去一会,多看一眼!
   
楠溪江中上游的这些古村落,终究会消失的。说起那个谁也不愿意说,谁也解决不了的所谓保护古村落的话题,就是交个那个能把天下都摆平的安南秘书长,他也只能干瞪眼。有这么一句俗话,知其能成而为之,常人也;知其不成而为之,非常人也。能有个非常之人,出个非常之策,能使这些古村落,别这么早,别这么快地栽在我们这一代人手里,起码也使它能够寿归正寝,也顺便能改变一下我们擅长使用的从坟墓中挖掘古文明的思路,同时也在这些古村落在寿归正寝之前,对照着这些载体,构造我们的永嘉村、温州村以至中国村。。。。。。至于地球村,那就免了吧

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