解构相声中包袱的语言魅力

 

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   相声是中国传统的、老百姓喜闻乐见的喜剧形式,“包袱”是相声中一个重要概念,是此种艺术形式能够产生幽默效果的主要原因。
   我从语用学角度对中国相声的幽默机制进行了别有风味的分析,试与大家共享,欢迎和大家共同交流。
 
   日常会话合作原则
   哲学家总是能在常人想当然和忽略的事情中找到问题并研究这些问题,比如日常对话。
   经过观察发现,我们日常会话交替并不是一连串不相联的话语,而是在某种程度上的相互合作的结果。
   人们在会话中遵循“合作原则”,包括四条准则,且每条准则又包括一些次准则:
   (1)量的准则:  尽量提供对方所需信息,不提供冗余信息。
    a.所需的话应包含交谈目的所需信息量;
    b.所说的话不应超出交际所需的信息量。
  (2)质的准则:  只讲真实的话。
   a.不要说自知是虚假的话;
   b.不要说缺乏足够证据的话。
  (3)关系准则:  所讲的话要有联系。
  (4)方式准则:  讲话要简练,清楚,有条理。
    a.避免晦涩;
    b.避免歧义;
    c.简练(避免罗嗦);
    d.井井有条。
    这些原则和次原则潜在的作用使人们总是提供适量信息,总是说真话,总是相关联,总是尽量清楚表达。正因为这些原则是大家公认的、人们在交际中普遍遵守的原则,它们成了人们普遍期待的心理定势,成为行为的一般模式。

   “合作原则”的违反会产生幽默
    合作原则由于被模式化使用,不可避免的将失去表达力和审美效果。打破常规让语言构成特殊文体,成为人们的期待,如诗歌、比喻、隐喻和幽默。
    幽默需要满足两个条件:
    一是接受者的思维被叙述者朝一个方向引导;
    二是叙述者在接受者无准备的情况下,突然转向另一方向的终点。
    这样,对合作原则的隐蔽的违反满足了Mindess的幽默文本构成条件。也就是说,幽默存在两套不同的衔接和连贯体系。一套是外在的、合乎人们的正常理解模式,但不会贯穿整个语篇;另一套是潜在的、不符合人们常规思路发展,但要贯穿整个语篇。在幽默产生过程中,人们先沿着第一套最自然的省力的体系理解,走到思维和理解的死胡同时突然打开“包袱”,于是峰回路转,从而进入第二套理解体系。
   相声的“包袱”是一个装着笑料的包裹。演员在观众不知不觉中打开包袱皮放入笑料;又悄悄系牢包袱扣,待时机成熟突然抖落。由于笑料不被观众察觉,当包袱抖落时,观众一定出乎意料而失声大笑。同时笑料使当着观众装在里面的,因此在大笑之余又觉得合理可信。笑得“既出乎意料之外,又合于情理之中”。 这就是相声的“抖包袱”的过程。
   
   实例分析牛群和冯巩合说的相声小段

    牛:啊,冯巩
    冯:没错,是我
    牛:相声演员
    冯:是我
    牛:我真羡慕您的工作。
    冯:您别这么说
    牛:光动嘴不动手,说完相声身上一点伤都没有
    冯:你打算让我们说完相声就见血是吧?

    牛:我的工作没法跟你您比。
    冯:怎么呢?
    牛:我们三天两头被人打得鼻青脸肿的
    冯:哦,你参加了拳击运动。
    牛:老得玩命呀。
    冯:对抗性是强。
    牛:风险太大。
    冯:那才见精神哪!
    牛:提心掉胆。
    冯:习惯了就好。
    牛:生怕人逮着。
    冯:你躲得快点儿。
    牛:让人逮着就往死里打呀。
    冯:那对方就犯规了。

    牛:他管你那个。就前几天6个小伙子把我吊起来打,一边打嘴里还骂骂咧咧的。
    冯:怎么骂的?
    牛:让你小子偷钱包儿!
    冯:哦,你是小偷呀?

    牛说他在工作中总要被打,据此冯猜牛一定是拳击运动员,这是合理猜测,只有拳击运动员才会在工作中被打。这时冯已经被误导进入了外部理解体系,因为牛说了谎,把偷东西的犯罪活动说成了工作,违反了合作原则中质的准则。
   对于冯的猜测,牛没有作出更正,再次违反了质的准则,因而冯更加肯定了他的猜测。两人从此沿着不同思维道路走了下去。在“装包袱”阶段,两套理解体系都行的通,彼此平行进行。到了“抖包袱”阶段,外部理解体系不再可行,两套理解体系的平行推进中断,捧哏进入内部理解体系,也就是撕开了逗哏的伪装谎言。
   就这样,相声打破观众了“合于情理”的心理定势,从而达到“出乎意料之外”喜剧效果。

                                                                  网络文摘 


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