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论“琉球国”‘国字’的含义

近一段时间,关于明、清时期的“琉球国”是议论纷纷,其中大部分人甚至学者、专家都认为既然称“琉球国”就应该是一个独立的国家,我在这里说,这些人包括专家都错了,错在哪儿?

错在这“国”的古义与今义的区别,错在他们不知古汉语及中国古文字演变的历程。

下面我就给大家讲一讲这“国”字的意义,及古时候对“国家”这个概念到底该用什么字?

“国”是会意字,‘国’与‘或’同源,在上古时期,“或”这个字就是‘国’,意思是用“戈”这个兵器守卫“口”“一”,“口”代表人,“一”代表领地的界限,甲骨文,金文都写作“或”后来篆文在“或”字加了一个“口”,更代表一座城池的城墙,这样就成了“国”,用到现在繁体的“國”就是这样来的,而“或”字到现在的意思与古义的“或”是面目全非了。这是“国”字的演变。

“国”即“或”字在古代的意思指诸侯的领地,即诸侯国,而诸侯国是中央政府分封的。比如:西周建立后分封了许多诸侯国,比如齐、鲁、晋、蔡,宋等,一共分为五个等级,即公、候、伯、子、男。其中公侯国百里,伯国七十里,子男国五十里,这些均世袭罔替,其封地就称“国”。到了后来,汉朝也封了许多国,有梁国,胶济国,齐国,淮南国等,晋朝的“清河国”“濮阳国”“东海国”等,基本延续了这一传统,这时“国”也可叫“藩国”,藩国的头也叫“藩王”。这就是“国”的本义,即在中华大地上,有许多“诸侯国”他们都归周天子、大汉皇帝、晋朝皇帝等这些中国皇帝即中国中央政府管辖。

说到这里,有的人迷糊了,“国”既然不代表国家,那么古时候国家叫什么?我告诉您,国家的意思是“邦”,什么!是“邦”,对,就是“邦”字。

“邦”字也是会意字,甲骨文从田,上面有树,甲骨文金文在右边加了一个“邑”。(甲骨文在这里打不出来,大家感兴趣的话,可以上网查一查)《説文解字》:邦,國也。

后来变成现在的“邦”字,这是“邦”字的演变过程。那么“邦”为什么会是国家的意思呢?因为古代田地的边界都会种上树,用以区分地块,“邦”就取其义,国家得有土地,有疆界,后来金文加“邑”即还要有都城,就是一个真正的国家,有个词现在还在用,比如“邦交”,指国家交往,国与国的外交,而不是叫“国交”。又比如“礼仪之邦”。

《尚书》里的“民惟邦本,本固邦宁”“司空掌邦土,居四民,时地利”等,都是用“邦”代指国家。

说到这里,我们就明白了,在古代“邦”就是国家,而‘国’是指诸侯,即“邦”里含着许多“国”,那不禁要问,为什么“邦”字不代表国家了呢?这就又说到中国历史中的一个问题:“避讳”。

“邦”避谁的讳呢?就是大汉开国皇帝“刘邦”,为了避“刘邦”的“邦”字讳,全国人民就不能写邦字了,那怎么办呢?于是就把“邦”写成“国”,使原来“国”和“邦”的意思,二合一了,所以说至今“国”应有两种意思,一个是大范围的,指的是国家,另一个是小范围指的,是本义诸侯国。

说到这里,不知大家明白没有,若明白了,很显然“琉球国”的国,是本义‘诸侯国’的意思。所以“琉球国”是明清中央政府册封的诸侯国,是明清的属地,是我们中国的领土。

读过本篇后,希望大家不要再被那些伪专家迷惑住,这些伪专家连这点中华文字演变的历程和我中华文明都不知,不配做“专家”,只能是“砖家”。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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