我爱,但我不婚

我爱,但我不婚

我爱,但我不婚

柳 函
(2003.2.21)

其实,在单身族看来,选择单身不过是追寻自由的一种方式。正如歌中所唱,“今夜无人的空间,寂寞让我如此美丽,失去了牵绊的女人,自由得想要飞……”
与婚姻相比,他们向往的是自由;与结果相比,他们看重的是过程;在舆论和传统的道德面前,他们更关照自己内心的感受。所以,他们选择了单身。
但是,选择单身并不意味着拒绝爱情。对于爱情,单身族有着不同的态度。他们有的信奉“两情相悦未必一定要朝朝暮暮”,有的害怕受伤,有的坚持宁缺勿滥,有的则是在尝试中寻觅更好的人选。
某事业单位的年轻女干事呈辅坦言:“如果遇到合适的人,我也会试一试。”至于怎么试,呈辅的回答是:“两人合不合适,只能让
生活来评判。与其将来伤筋痛骨地闹离婚,还不如婚前先试着一起过
过日子。”他们的人生字典因此出现了一些烫眼的“关键词”:同居、试婚、速食爱情……
单身的理由千差万别,但有一点却是相通的:他们只愿享受爱情的欢乐,却不愿承担婚姻的责任。于是,他们向传统的“爱情版本”
提出了挑战——只谈恋爱不结婚!

婚书:并不坚实的城门?

(2003.2.21)

不是不明白,换一个人过上六年,很可能只是过去生活的一种重复,或许还不及当初,但吕宽还是选择了离婚。那年,吕宽刚满30岁。
就像明知婚姻是爱情的坟墓却还是要结婚一样,吕宽无法抑制自己对城外风景的向往,分手已成定局。
那天,一度坚持不离婚的妻子显得友好而平静,倒是吕宽有些泪
湿。事实上,从妻子答应离婚的那天起,他的心就没轻松过。
妻子绝对是个好女人,贤惠、本分,对他更是百依百顺。而他却感觉每天都在喝一杯温开水,淡而无味。他心目中的伴侣,应该是那
种气质高雅、谈吐不凡、风情万种的女人。那是妻子永远无法到达的
高度。
于是,他提出了离婚。
离婚手续出奇的简单。将结婚证递过去时,吕宽的手微微一颤。
如果说婚姻是一座围城,结婚证就好比一道城门,将外界的风雨和诱惑关在城外。没想到,不到一个小时,属于他的那扇门便轰然而倒,六年的夫妻转眼已成陌路。
婚姻竟如此不堪一击!如果围城中人不加珍视,法律所赋予的一
纸婚书也无法变成铜墙铁壁。
四年过去了,吕宽一直做着一个快乐的单身汉。即使遇上令他心
动的女孩,他也从不轻言婚事。
亲手导演的一场婚变,几年来在吕宽脑海中反复温习。只是,他
仿佛与前妻换了角色,对婚姻患得患失的那个人,是他。

婚姻:消费不起的“商品”?
(2003.2.21)

与男友同居4年,咏晴仍待字闺中。不是不想结婚,而是婚姻的“价钱”太昂贵。
早已厌倦了那种与人合租一套房的日子,没有真正属于自己的空
间,甚至连隐私都是透明的。去年夏天,咏晴趁合租的小伙子外出时,偷偷溜到公用的卫生间洗澡。
因为门没法锁,咏晴洗得提心吊胆。快洗完的时候,尴尬的一幕
出现了。小伙子冒冒失失地冲了进来。
回到房间,咏晴冲着男友吼道:“不买房子,坚决不结婚!”
可是,于两个打工人来说,买房谈何容易?到目前为止,他们攒
的钱还不到3万。
一个人的生活可以凑合,但婚后的责任和义务却凑合不得,比如
孩子,比如双方的父母。
于是,咏晴得出一个结论:婚姻是一种奢侈的东西,不是人人都
有能力去消费。既然身处围城的人有“突围”的权利,外面的人也有
权拒绝消费。

婚礼:多此一举?
(2003.2.21)

每次吵架都因为丁西无理取闹,每次都以禁历的妥协而告终。在这个比自己小了8岁的女孩面前,禁历扮演的不是男友的角色,倒更像一个父亲。
而丁西,不过是一个任性的坏脾气的孩子。
去年情人节那天,禁历替一位生病的同事值班,忙到深夜突然想
起一件事:他竟然忘了给丁西捎一朵玫瑰花!这还了得?经验告诉他,一场新的冷战开始了。
果然,电话打过去,传来一个冷冷的声音:“你打错了,这里没
有人叫丁西!”
“丁西,你别挂电话!对不起,是我该死,你听我解释……”话
没说完,话筒里已是忙音。
接下来的一个星期,丁西一直对他避而不见。第八天,禁历又一
次给丁西打电话,丁西一听是他的声音,断然挂了电话。再打过去,
已无人接听。
一股怒火自禁历心底窜起,他猛地将电话向墙上砸去。一段感情
就此结束。
几天前,禁历“结婚”了,“新娘”叫郁葱。那天也是情人节,
他将24朵玫瑰编成花环,细心地为郁葱戴好,然后单膝跪在她面前:
“嫁给我吧,我的花仙子!”
第二天,郁葱的无名指上,多了一枚戒指。
没有证书,没有亲友,没有祝福,但在他们心里,这场“婚礼”
同样神圣。
对将来的归宿,郁葱并没有太多的担心。在她看来,婚姻只是一
种形式。如果彼此相爱,何必多此一举?如果没有爱情,又何必自欺
欺人?

采访后记:
记者在调查中发现,对于未婚同居和试婚等现象,大部分年轻人
表现出了相当的宽容。结婚这一“选项”,在他们自编的“人生程序”中被忽略甚至“卸载”了。结婚影响事业、结婚不再浪漫、婚姻是爱情的坟墓等,是他们为结婚“自定义”的“属性”。
性观念的开放态度,使不结婚成为一种可能。“如果身处围城之
外,也能获取生理和心理上的满足,何必非要往围城里钻?”同时,
社会对贞操所表现的宽容,安全套发放机走上街头,“处女膜修补术”等,也使男女双方的“初夜权”不再像从前那样敏感。
竞争意识淡化了结婚的欲望。在竞争的高压下,现代青年自愿接
受教育的时间更长了。大学毕业后要继续深造,进入社会,为了充分
体现人生价值,不少人向大城市进军,终身大事只好一再推迟。而且,生活的不稳定感也使他们的爱情变得飘浮不定。
虚拟恋情成为单身族一种新的精神寄托。在现实生活中寻找不到
的人,却可以借助网络和想像来塑造。相形之下,婚姻在他们眼里失
去了其应有的魅力。
选择哪种生活方式本是每个人的自由,无论它是大众的还是另类
的。但不可否认的是,有一少部分人竟将不结婚当作追求性自由的一
种借口。这无疑是一种道德的沦丧。对这种思想和行为,我们坚决摒
弃!


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