常常和人们谈起现代史,就有人在我前面谈起假若蒋介石有了周恩来,事情会怎么,怎么。其实,蒋介石与周恩来最早就在一起,可惜,他没有那个慧眼识泰山;也有人常常提起斯大林有了林彪会怎么,怎么?大家都知道,二战时期林彪就在斯大林身边养病,又作如何?
也有好多事情不由让我想起上中学时,我特别喜欢读《隋唐演义》这本书,尤其喜欢书中是那些叱咤风云的豪杰们,他们各个出身贫寒却出手不凡。
他们虽象貌丑陋,却是非分明。各个都曾身陷囹圄,却意志不减。莫非真是徐懋公果真放出的是鬼中豪杰,魔中巨头吗?非也!是乱世出英雄呢?非也!
大唐如此,汉高祖也如此。设想一下, 刘邦如果没有韩信,天下不知姓谁?事实证明刘邦的成功与项羽的失败不是别的什么大不了的原因,而是因为那个穷困潦倒的韩信起了作用。
孙膑、乐毅、管仲、范睢、苏秦、张仪、伍子胥、勾践、吕不韦、赢政、刘邦、韩信、张良、肖何、曹操、刘备、孙权、孔明……这些浩如星海的政治战略玩家,是从祖先身上延续下来的血统在散发着智慧的光芒,所以我敢说中国人自古以来高手如云。但千万不要忘了,他们的成功与失败中体现着同一个因素,那就是用人者:尽其才,为我所用;尽其物,为我所得。
我认为一个真正的用人者必须要有如下手段:
其一:胆识过人,要有超人的用人手段,方能尽其才,为我所用;尽其物,为我所得,“智莫难于知人”吗,具备知人之术,谦恭下士,虚己而任,则不愧知人之明。还要做到《史记》中所言:“一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之士也。”
其二:无论姓什名谁,贫富贵贱,只要你出力卖命,就可重用,不谈唯“物”论,也不谈唯“姓”论。“任人各以其材而百职修。”
其三:量身裁衣,用尽其才,用尽其用,才会有人才脱盈而出。所以曹操在《短歌行》中道:“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
其四:奖罚分明,心底无私,光明磊落。“善用人者必使有材者竭其力,有识者竭其谋。”
其五:尊重与信任,黄金累千,不如一贤,用长避短,赋予重任,善于用人的大师必然能够让有才能的人竭力发挥他们的才能,让有见解的人竭尽发挥他们的智谋。
其实,一个真正的用人大师必须要有宽广的胸怀,他必须是伯乐。汉代刘向曾有言:“骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里”。所以《三国演义》中出了“马遇伯乐而嘶,人遇知己而死。”这句话,说明了他们用人用到了经典。
周公吐哺,三顾草庐,这也许就是重视、博求人才的最高境界!思贤若渴,礼贤下士,为延揽人才而操心忙碌。
一个真正的用人大师,是一名“仁者”,仁者用人,必尊重人才、博求广荐、精心培育、大胆任用、激励有方、倍加爱护,而又能大胆决断,勇于舍弃,做到了这点,则必天下归心。
一个真正的用人大师,有着博大的胸怀,“择天下之士,使称其职。居天下之人,使安其业。”“革去旧例而惟材是择”,“凿石索玉,剖蚌求珠”,“得天下英才而教育之”,“收罗英雄,弃瑕录用”、“不以人所短弃其所长”,“任之必专,信之必笃”,“用赏贵信,用罚贵必”,“不忍奇宝横弃道侧”,“能者进而由之,不能者退而休之”……
我想,这就是真正的用人大师!